Arianizmus

Arius
Krisztus meghalt
cikkeink arról

kereszténység
Ikon christianity.svg
Skizmatikusok
Az ördög a részletekben van
A gyöngyház kapuk
  • Kereszténység portál

Arianizmus nézet a Szentháromság hol Jézus teremtett lény, nem pedig az, hogy egy legyen Isten ; nem tévesztendő össze Árjanizmus és semmi köze hozzá Nácik , kivéve a helyesírási szegényeket. Azért nevezik Arius , alexandriai keresztény presbiter, Egyiptom aki kb. 250-től 336-ig.


Tartalom

Arianus krisztológia

Az arianizmus Jézust különbözteti meg ettől Isten az Atya, akit ő teremtett, de ennek ellenére őt Lordnak vagy Mesternek írja le, miközben tagadja, hogy teljes mértékben megismerheti az Atyát. Az ariánus nézőpont a Szentlélek „megszentelő erő”, amely még a Fiúnak is alárendelt. Rámutatnak olyan szentírásokra, mint 1 Korinthusbeliek 8: 5-6 és János 1:18 - azon állításuk alátámasztására, hogy Jézus különbözik az Atyától, és Kolossé 1: 13-15 és Jelenések 3:14 állításuk alátámasztására, miszerint őt Isten teremtette.

Ellentétben állnak azzal a keresztény hiedelemmel, hogy az Atya és Fiúhomoousion', azaz ugyanazon anyagból (a görög nyelvből ugyanazon anyag vagy lényeg vonatkozásában), mint amelyet a niceai hitvallásban használtak. Az ariánusok különféle véleményeket vallottak arról, hogy miből áll Jézus: a homoiousians úgy vélte, hogy a kettő hasonló, de nem azonos tartalmú; a homoeaiak úgy vélték, hogy hasonlóak, de nem azonos anyagúak vagy lényegükben; a heteroikusok pedig úgy vélték, hogy lényegükben vagy tulajdonságaikban különböznek egymástól. Az utolsó magában foglalta az anomoeanizmust, azt a meggyőződést, hogy Jézus természete nem azonos és nem hasonló Istenéhez, Aëtius 'antiochiai ateistája' és mások meggyőződése.


Nem világos, hogy ez milyen különbséget jelentett a gyakorlatban, de nagyon kevés fogalom van arról, hogy az ariánusok hittek-e. Az elméleti kérdések olyanok voltak, hogy Jézus mindig is létezett-e, vagy valamikor megjelent / létrejött-e (ez utóbbi Arianus); és Jézus egyenlő volt-e Istennel (mert ugyanabból készült) vagy beosztott. Mindez nem érinti a tényleges erkölcsi vagy etikai kérdéseket.

Történelem

Arius szundikál Konstantin császár és a püspökök alatt

Az arianizmus nagyon a negyedik század, és a Nicaea Tanácsa (CE 325) kidobta mint hitrendszer. Magát Ariust 335-ben felmentették, és tanításai a következő kettő támogatását élvezték császárok . Végül a Konstantinápolyi Első Zsinat 381-ben újra (posztumusz) anatematizálta Ariust. A körülötte lebegő ortodox elítélés ellenére azóta is alkalmanként újra előkerültek az ariánus tanítások, a korai germán törzsek (nevezetesen a gótok) körében is Középkori időszakban, a közelmúltban pedig a yorkshire-i székhelyű arián katolikus Szent Katolikus és Apostoli Egyházban.

Jehova tanúi bár néha a mai ariánusként jellemzik őket, a Fiút csak úgy jellemzik, hogy az Atya alkotta - nem osztják Arius többi meggyőződését. Mormonizmus Arianusnak is számíthat, mivel Jahvét és Jézust különálló entitásnak tekinti.