C.S. Lewis

Lewis szobra, amely Narnia felé készül.
Krisztus meghalt
cikkeink arról

kereszténység
Ikon christianity.svg
Skizmatikusok
Az ördög a részletekben van
A gyöngyház kapuk
  • Kereszténység portál

Clive Staples Lewis (1898-1963), általában nevén C. S. Lewis ('Jack' a barátainak), volt ír -született angol író, tudós angol középkori és reneszánsz irodalom , és Keresztény bocsánatkérő . 1925 és 1954 között az Oxfordi Egyetem munkatársa volt, 1954-től haláláig az első középkori és reneszánsz irodalom professzor a Cambridge-i Egyetemen.


Lewis fiatalabb életét anként töltötte ateista , de átváltva Anglikánság húszas évei végén barátja, J. R. R. Tolkien hatására (bár Tolkien hívő volt Római Katolikus ).

Tartalom

Keresztény hiedelmek

Lásd a témáról szóló fő cikket: Lewis Trilemma

Lewis tagja volt az anglikán egyház angol-katolikus ágának. Legismertebb apologetikai munkájaPusztán a kereszténységmegkísérli a kereszténység magjának elkülönítését az egyes felekezetektől függetlenül.

Ebben a munkájában Lewis arra utal, hogy nem hisz abban, hogy Jézus halála a nyugati keresztény szokásos megértésben a bűn pótló áldozataként jelenik meg, és ez keresztény allegorikus fikciójában is elkerülhető. Úgy tűnik, Lewis az ősi elképzelés mellett dönt, miszerint Jézus halála az ördögnek fizetett váltságdíj, nem pedig Isten áldozata.

ÖnéletrajzábanMeglepte Öröm, Lewis kijelenti, hogy a halál utáni élet megszerzése meglehetősen durva motívum a kereszténységgé váláshoz, amely valójában elrontja azt, ami jó a kereszténységben.


Mint sok angol-katolikus, Lewis is elfogadta teista evolúció , és mint sok angol-katolikus hitt a Tisztítóban. Bár az anglikán 39 cikk XXII. Cikke elutasítja „a tisztítótűzről szóló római tant”, Lewis ezt katolikus hiedelmekre értelmezte.ról rőlpurgatórium helyett hitban benpurgatórium önmagában.



Szépirodalom és egyéb írott művek

Lewis jobban ismert szépirodalmi írásáról, mint tudományos munkájáról. Legismertebb műve a „Narnia krónikái” sorozatból áll fantáziák amelyben az angol iskolásokat a mágikus földet, ahol különféle hősies (és egyéb) szerepekben vesznek részt. A Narnia-könyvek nagyon sok keresztény allegóriát és feltételezést tartalmaznak, bár sok olvasó ezt nem azonnal érzékeli. Különösen erősen keresztényAz oroszlán, a boszorkány és a ruhásszekrény;A bűvész unokaöccse; ésAz utolsó csata.


Lewis szintén ismert keresztény bocsánatkérő volt. Ban benCsodákésPusztán a kereszténység, Lewis a korszerűsített egyszerűsített verzióját alkalmazza kantiánus érvek, hogy az az egyszerű tény, hogy van eszünk (Csodák) és erkölcs (Pusztán a kereszténység) Isten létére mutat. Utóbbiban az övét alkalmazza eredeti trilemma-érv hogy mivel Jézus azt állította, hogy Isten, neki Úrnak, hazugnak vagy őrültnek kell lennie. Ez az érv figyelmen kívül hagyja annak lehetőségét, hogy ezt a Jézusról szóló történetet egy másik szerző készítheti el, amire számíthat aa fantázia írójatudatában lenni. Lewis ma nagyon népszerű konzervatív Keresztények, de a hivatásos teológusok ritkábban idézik őt.

Lewist kritizálták rasszizmus Calormen ábrázolása miatt, egy gyanúsan hasonló országhoz Oszmán Birodalom , ami szinte teljes egészében gonosz . Calormen népe, bár nem igazán kedveli az igazi oszmánokat, nagyon hasonlított a európai sztereotípiák nak,-nek Muszlimok akkor.


KönyvébenPusztán a kereszténység, Lewis azzal érvelt boszorkányüldözések nem tévedtek, csak tévedtek, mivel a boszorkányok nem léteznek - ha igen, szerinte a boszorkányság bűne, amely az Ördögért dolgozik az emberek elpusztításáért, megérdemelné a halált, ha valamely bűncselekmény valaha is megérdemelne.

A Narnia-könyvek mellett írásai a következőket tartalmazzák:

Keresztény bocsánatkérés:

  • Pusztán a kereszténység, a fent említett bocsánatkérés azért, amit Lewis az alapkereszténységnek tartott, felekezetektől függetlenül.

Irodalmi kritika:


  • Az eldobott kép: Bevezetés a középkori és reneszánsz irodalomba: valójában kiváló bevezetés a fizikai világról szóló középkori elképzelésekhez.
  • A szerelem allegóriája: tanulmány a középkori hagyományban: tanulmány a középkori romantikus költészetről.
  • Az Elveszett Paradicsom előszava: Milton epikus költeményének tanulmányozása.

Önéletrajz:

  • Meglepte Öröm- Önéletrajz.

Kitaláció:

  • A csavaros szalag betűk, levelesorozat egy gyakornok démon, Wormwood között (igen, ez volt a hivatkozás aCalvin & Hobbes), és mentora.
  • Amíg nincs arcunk, az Ámor és a Psziché ünnepelt újraszövegezése mítosz Apuleiustól sokakkal összefonódott egzisztenciális sőt még Univerzalista témák. Lewis regényeinek legjobbjának nevezte.
  • Az űrtrilógia, pillanatnyilag kissé homályos, de csodálatos betűkkel kezdte senki mással, mint Arthur C. Clarke . Egy merészségből született J.R.R. Tolkien; a kettőnek nem tetszett, amit a jelenlegi embertelenítő tendenciákként érzékeltek tudományos-fantasztikus és merték egymást megírni egy sci-fi könyvet a maguk módján, bár Tolkien könyve befejezetlen maradt.
  • A nagy válás, egy álom-vízió regény a pokolból a mennybe utazásról.

Az apologetika kritikusai

Lewis keresztény bocsánatkérésének alapos elemzését John Beverslius könyve tartalmazzaC.S. Lewis és a racionális vallás keresése. Az előszóban Beverslius kijelenti, hogy Lewist vagy gyakran csaknem isteninek kezelik jóslat vagy teljes megvetéssel, és egyik bánásmód sem érdemel. Úgy gondolja, hogy Lewis érzékeny és intelligens elmével rendelkezik, amely egyszerűen téves a kereszténységgel kapcsolatban, és ezért érveit tisztelettel el kell vetni.

Lewis bocsánatkérő érveit elemző fejezet az S.T. Joshi könyveIsten védői: amit hisznek és miért tévednek.

Világi kritikusok Lewis fikciójáról

Szerző Philip Pullman szókimondó kritikusa Lewisnak és Narnian krónikáiban rejlő értékeknek. Pullman többször megjegyezte, hogy saját fantasy trilógiája Sötét anyagai részben arra van írva, hogy a humanista a Narnia sorozat alternatívája.

A Salon.com szerkesztője, Laura Miller a Narnia-könyvek irodalmi értékét védő könyvet írt nem hívő olvasóknakA bűvész könyve: Szkeptikus útmutató Narnia-hoz. A könyv egyes részei önéletrajzi jellegűek, amelyben Miller Narnia gyermekkori szerelmét, későbbi elkeseredettségét taglalja, amikor felfedezte a könyvek keresztény alszövegét, és később felfedezte, hogyan értékelheti a könyveket Lewis kereszténységének keretein kívül.

Negatívabban értékelik Lewis fikcióját David Holbrook Lewis pszichoanalitikus tanulmányábanA csontváz a szekrénybenamelyben Lewis nőtől való félelmének és szexualitásának jeleit látja a Narnia sorozat. Holbrook azonban elég magasan beszél Lewis regényeirőlA bűvész unokaöccse(a Narnia sorozat 2. - utolsó, bár előzmény) ésAmíg nincs arcunk.

A.N. Wilson Lewis életrajza az egyetlen teljes hosszúságú, amelyet nem keresztény írt. Wilson valójában elvesztette keresztény hitét, miközben Lewis életrajzát kutatta, és az ebből eredő könyv erősen pszichoanalitikus. Wilson azonban 20 évvel később visszatért a kereszténységbe.

Lewis háborúk a konzervatív keresztények között az evolúció miatt

A BioLogosintézet (az evolúció és a kereszténység összeegyeztethetőségét elősegítő agytröszt) irodalmában gyakran jóváhagyóan idézi C. S. Lewist. Azonban a Felfedező Intézet (ami elősegíti intelligens tervezés ) házak a Lewis Intézet , és a Discovery Institute egyik tagja, John West, szerkesztett egy könyvet és számos előadást tartott annak a nézetnek a vitatásában, hogy Lewis jól érzi magát az evolúcióban, annak ellenére, hogy ebben az értelemben nagyon világos kijelentések történtek.Pusztán a kereszténység. (Valójában Lewis valóban jól érezte magát az evolúcióban, amikor írtPusztán a kereszténységaz 1940-es évek elején, de később meg volt győződve arról, hogy elmegy teljes-kreacionista amikor egy kolléga a régi 'evolúció véletlenszerű, ezért nem okozhatja az emberi szem' tévedést.)

West könyve tovább vonzza Lewist a harcba az a konzervatív keresztény gesztenye ellen. szcientizmus ”, az a hit, hogy minden igazság tudományosan megszerezhető. Asztrofizikus Sean Carroll megfigyelte, hogy a modern tudomány vallási ellenzői gyakran túlságosan rugalmasan használják a „szcientizmus” kifejezést a dolgok széles skálájára, a pillanat polemikai igényeitől függően.