Emberevés

És csak arra gondoltál pogányok kannibálok voltak.
Potenciálisan ehető!
Étel woo
Ikon food.svg
Mesés étel!
Kellemes étrendek!
Testvérek!
És egyétek a fiaitok húsát és a leányaitok húsát.
- 3Móz 26:29 - Nos, ez pótolja az összes tiltást Leviticus
Helló, Clarice.
—Hannibal Lecter,A bárányok hallgatnak
Információ icon.svg Ez a cikk bővítést igényel. Kérem Segítség .

Bár nem a csonk tiszta szószám alapján ez a cikk hiányzik a tartalom mélységéről.


Emberevés a saját húsának elfogyasztása faj . Sok ezer fajnál figyelték meg, többek között emberek .

Sokféle okból megtehető, beleértve a rendkívüli éhséget és rituális, mágikus vagy vallási célokat.


Tartalom

Sztereotípia

A sztereotípia az emberi kannibalizmus zsíros (vagy hasított), dühös bennszülöttek egy sivatagi szigeten forró misszionáriusok és egyéb Nyugati felfedezők egy nagy fazékban. Bár a kulináris és a rituális kannibalizmus vitathatatlan a 15. századi Mexica (aztékok) körében, a Csendes-óceán déli részén található kannibalizmus történelmi leírása körül viták övezik. Egyes tudósok, például Gananth Obeyesekere, azzal érvelnek, hogy a bizonyíték mert a Csendes-óceán déli részén élő kannibalizmus gyenge, és hogy a európai a felfedezők és a misszionáriusok csak a beszélő szemetet vagy kölcsönös félreértés az első kapcsolatfelvételi helyzetekben. Közvetlen régészeti bizonyítékok vannak a kannibalista vagy para-kannibalista gyakorlatokra a késői őstörténetben Húsvét-szigetek , a márkák, Új Zéland , Mangaia és Fidzsi-szigetek. ' Ezenkívül az egyik fidzsi falu megpróbálta helyrehozni az őseik állítólagosan étkezését metodista misszionárius, Thomas Baker. Visszaadták a „túlfőtt és kissé megrágott cipőtalpat” Baker leszármazottainak.

Neandervölgyiek

Egyre több bizonyíték áll rendelkezésre arról, hogy a kannibalizmus gyakorlata gyakori volt közöttük Neandervölgyiek , spekulációkkal hozzájárulhatott esetleges hanyatlásukhoz. A homininek nem voltak túlságosan telítőek más ételekhez képest, amelyeket a neandervölgyiek ettek. Egy felnőtt férfi körülbelül 32 376 kalóriát szolgáltat, ami csak 25 felnőtt neandervölgyi együttes számára elegendő táplálékot biztosít napi ⅓ időtartamra.

A kora újkori emberek

A legkorábbi ismert kannibalizmus a modern emberek körében (Homo sapiens) ie 1700-ban történt egy brit barlangban, amely valószínűleg rituális kannibalizmus. 'A rágásnak megfelelő emberi fogak a Gough-barlang emberi bordáin és más alsó testcsontjain jelennek meg, akárcsak a kőeszközök bemetszései.'



A modern kor előtti orvoslásban

Az emberi test különféle részeit gyógyszeresen használták az egész világon, beleértve a Egyiptom , Európa , Arabia (a perzsa Avicenna ) és Kína . Ban ben hagyományos kínai orvoslás , a használt testrészek a következők voltak: haj, korpásodás, fülviasz, térdszennyeződés, ujj- és lábujj köröm, fogak, fogkő, ürülék , meconium, vizelet és vizeletkomponensek , epekő, epekő, tej , vér, menstruációs vér sperma, nyál, izzadás, könnyek, lélegzet, csontok, placenta , hímvessző , és általában a hús.


Napjainkban

A kortárs kannibalizmus ritka vagy nem is létezik. Egy közösség itt: Pápua Új-Guinea amely vélhetően még mindig a kannibalizmust gyakorolja, valójában csak a turisták érdekében teheti meg.

Egy másik eset a Fore törzs, aki a kuru betegség járványát szenvedte el, valószínűleg azért, mert azt rituális (halottas) kannibalizmus közvetítette. A törzs tagjai elismerik, hogy emberi húst esznek, „édesnek” minősítve. 2015-ben a fehérje variáns található a Fore törzs néhány tagja között; a változatot úgy vélik, hogy egy evolúciós adaptáció, amely véd a kuru ellen.


Bűnügyi esetek (pl. Jeffrey Dahmer ) és a háborúval kapcsolatos kannibalizmus (pl szír Polgárháború) is beszámoltak.

A tenger szokása

Emberevésvégső esetbenegy informális tengeri törvény, amely a tenger egyik szokása. A hajóroncsok túlélői, akiknek nincs más megélhetési eszközük, megehetik a nemrégiben elhunytakat, vagy akár meggyilkolhatják a betegségben szenvedőket. A hajótöröttek túlélőiA Mignonettemeggyilkolták és megették az egyik sajátjukat, aki eszméletlen volt az éhségtől és a tengervíz fogyasztásától. A túlélőket az angol bíróságon gyilkosság miatt ítélték el (1884 14 QBD 273 DC). Őket ítélték a halál büntetés de büntetésüket később hat hónap börtönre változtatták.

Vallási kannibalizmus

Lásd a témáról szóló fő cikket: Theophagy

Értelmezni lehet a keresztény fogyasztás gyakorlata áldozó ostya és vérvörös bor mint rituális szimbolikus kannibalizmus. A ma ismert oltáriszentség több mint valószínű, hogy a mithrai rituális gyakorlattól kölcsönözte. A mitraiai közösség liturgiájának egy része a következő szavakat tartalmazta: 'Aki nem eszik a testemből és nem iszik a véremből, hogy velem és eggyé váljon velem, ugyanaz nem ismeri meg az üdvösséget.' Jézus állítólag ezt mondja: „A legbiztosabban azt mondom neked, hogy ha nem eszel az Emberfiának húsát és nem isszad az ő vérét, nincs életed benned. Aki megeszi a testemet és megeszi az én véremet, annak örök élete van, és az utolsó napon feltámasztom. Mert testem valóban étel, és vérem valóban ital. Valóban.

A legtöbb ésszerű katolikus plébános mindezt metaforikusnak tekinti; Azonban a római katolikus templom ragaszkodik ahhoz, hogy a Házigazda során Krisztus fizikai vérévé és testévé válik átlátszottság -melyikcsak azt jelenthetihogy úrvacsora , az egyház saját ragaszkodása alapján a tényleges kannibalizmus.


Léteznek kannibálok?

William Arens azzal érveltAz emberevő mítosz(1979) szerint a kannibalizmus szokásainak vagy rituáléinak történetei a világ társadalmaiban mind mítoszok lehetnek, amelyeket alapvetően antropológusok vagy őslakosok állítanak össze, és azt mondják hiteles felfedezőknek, hogy 'a következő törzs eszik emberi húst!' Azt állította, hogy bár az emberek extrém helyzetekben kannibalizmushoz folyamodhattak, pl. amikor éhen halt, a bizonyítékok nem voltak elegendőek annak bizonyítására, hogy a kannibalizmust valaha is alkalmazták stabil társadalmakban, megfelelő élelmiszerellátással. Érvelése nagyrészt egyetértett antropológusok gyakorolni a nyitott gondolkodást és szkepticizmus , nem pedig dogmatikus következtetés, miszerint kannibálok nem léteznek. Arens azt is javasolta, hogy a szociálantropológusoknak mint szakmának egzotikus és hátborzongató történetekre lenne szüksége, mint ez a létezésük igazolása és a munkában tartás.

Arens-t sok társa bírálta, hogy használta szalma ember érveket és elfogadja a szentebb mint te hang. P. G. Riviere „veszélyesnek” nevezte a könyvet, mivel egy mítoszt hirdetett, és megtámadta Arens próbálkozásait a kannibalizmusról szóló beszámolók elvetésére: pl. Arens azzal érvelt, hogy a felfedező Hans Staden, aki a kannibalizmusról számolt be a dél-amerikai Tupi-nép körében, nem tudta volna megérteni a helyi nyelvet, de Riviere szerint Tupit az egész régióban széles körben beszélik, beleértve a szomszédos népeket is. Ezzel szemben Khaled Hasan dicsérte a könyvet elemzéséért gyarmatosítás és hogyan használták fel a kannibalizmusról szóló pletykákat egy gyarmati projekt részeként, hogy igazolják a helyiektől való lopást és meggyilkolást. Valószínűleg így kellene felfogni, mint egy ötlet tanulmányozása és a szkepticizmus felhívása, nem pedig a kannibalizmus végleges elutasításaként.

Népszerű kultúra

Több horrorfilm, mint plA texasi láncfűrészes mészárlás(és a minőségi folytatások és feldolgozások különböző csökkenése) a kannibalizmust helyezik középpontba. A Hannibal Lecter történetek és filmek (vörös sárkány,A bárányok hallgatnakésHannibal) névadója, mint elítélt gyilkos, aki megette áldozatait. A filmKannibál holokausztazzal vádolták, hogy a tubák film mielőtt végérvényesen kitaláltnak bizonyult volna.

Ami nem kannibalizmus

Könnyű összekeverni egy olyan temetési gyakorlatot, mint pl romboló rituálé kannibalizmussal, mivel mindkettő magában foglalja az emberi test lemészárlását a halál után. A rituális defleshing azonban nem feltétlenül a kannibalizmus előzménye, és temetkezési szokás, amelyet világszerte sok nép gyakorol, a rituális defleshing egyik figyelemre méltó hagyománya a Tibeti égbolt temetése. Az emberi társadalmak évezredek óta gyakorolják a rituális megsemmisítést, a rituális megsemmisítés legrégebbi ismert bizonyítéka az újkőkori Olaszországba nyúlik vissza.