Nőgyűlölet

Mi irányítunk
veled gondolkodsz

Nyelv
Ikon language.svg
Mondta és kész
Szaknyelv, hívószavak, szlogenek
Sorozat része
Nem
Ikon gender.svg
Spektrák és bináris fájlok
Olyan vicces, amikor egy lány megpróbál tenni valamit.
-Crow T. Robot, Rejtélytudományi Színház: 3000 (Halállal lovagolni)

Nőgyűlölet a gyűlölet nők . Néhány ország, nevezetesen néhány iszlám , zsidó , és keresztény államok, nőgyűlölő nézőpontokat kódoltak törvényeik . Ezen államok némelyike ​​teljes törvényes jogokat ad a férjeknek és apáknak feleségükre és lányaikra; megakadályozza, hogy a nők férjük vagy apjuk engedélye nélkül hozzáférjenek a közszolgáltatásokhoz; és törvényesen korlátozza a nők társadalmi részvételének képességét azáltal, hogy megakadályozza őket abban, hogy munkát töltsenek, vezessenek vagy hozzáférjenek a sajtóhoz. Ezek a törvényes lépések gyakran társulnak a nőkkel szembeni erőszak elleni társadalmi vaksággal, a bűncselekményekig erőszak és gyilkosság.


A nőgyűlölet nem szinonimája szexizmus , vagy a nemen alapuló megkülönböztetés. Lehetséges szexista hozzáállás jó szándékkal a nőkkel szemben, és így nem nőgyűlölő. Például az a gondolat, hogy a nők gyengék és passzívak, szexista, bár ez oda vezethet, hogy a férfiak komolyan meg akarják védeni a nőket az ártalmaktól vagy a függetlenség elérésének nehézségeitől. A nőgyűlölet viszont rosszindulatúbb, és általában a nők bántalmazását és megvetését szorgalmazza. Így a nőgyűlölet a szexizmus szélsőséges formája.

Nyilvánvaló és finom intézményesített és társadalmi nőgyűlölet még mindig a világ minden táján tapasztalható. Ez megnyilvánulhat a szaporodást szabályozó törvényekben (konkrétan fogamzásgátló és abortusz ), amelyek megakadályozzák, hogy egy nő teljes mértékben ellenőrizze az életét, a társadalmi akadályok a politikai és gazdasági hatalomhoz való hozzáférés előtt, nemi erőszak kultúrája és a családon belüli visszaélések elfogadása. Ez nagyrészt az emberi történelem következménye. A régi szokások nehezen tűnnek el. Az emberi történelem nagyrészt a nőgyűlölet története; csak az elmúlt 200 évben a nők bármely országban elkezdték megtalálni az egyenlőség mértékét.

A nőgyűlöletről folytatott vita hatalmas része olyan kijelentéseket és véleményeket foglal magában, amelyek szerint a kifejezést további okok eszközeként használják, vagy elhallgattatják a kritikákat, ahol a valódi szexizmus (vagy nőgyűlölet) nincs jelen. A téma időnként felhevült, miközben nagyon kevesen vallják magukat világi embernek, hogy valóban ellenkezzenek a két nem egyenlő jogainak gondolatával.

Tartalom

Misogynia és vallás

A világ számos vallásának kezdete erősen patriarchális kultúrákban van, és mint ilyenek még mindig nőgyűlölő elemekkel bírhatnak; ugyanakkor a vallási szövegek és ezeknek a vallásoknak a korai történeteinek okos elolvasása azt mutatja, hogy pontatlan a nagy vonalakban nőgyűlölőként történő festés.


Ábrahám vallások

Mindhárom abraham vallás történelmileg leértékelte a nőket; valójában az ember bukása közvetlenül a lábánál van Éva , tökéletesen jelzi a nők szerepét a vallásokban.



judaizmus

A nőknek hagyományosan tilos papnak vagy rabbinak lenni ( 3 Mózes 21: 1 ), amely ma is folytatódik az ortodox zsidóságban és kisebb részben a konzervatív judaizmusban is. A menstruációs vér beszennyeződésnek számít; egy menstruáló nőt „tisztátalansága miatt különítettek el”, és egy férfit nem engedték megközelíteni az oltárt, ha rituális mosás nélkül megérintette a menstruációs vért ( 3 Mózes 15: 19-33 ).


Igazság szerint, hogy az ókori izraeliták sivatagban éltek, és korlátozott hozzáférésük volt a vízhez, és így nem tudtak úgy fürdőzni, mint mi (vagy akár babatörlőt is kapni), valószínűleg sok köze van ehhez a tabuhoz. A menstruáció rendkívül rendetlen, és a menstruációs vér foltokat hagy, valamint meglehetősen kellemetlen szagú. Ezenkívül a menstruációs elzártság a gyakorlatban gyakran szünetet jelentett a szokásos munkában és lehetőséget jelentett a kikapcsolódásra.

Történelmileg, míg a zsidó vezetők általában elkomorodtak attól, hogy „ok nélkül megütnek egy feleséget”, nagyon nagylelkű definíciókat ajánlottak fel arra vonatkozóan, hogy mi minősül „oknak”. Ennek ellenére a válást megfelelőbbnek tartották.


Szűz asszonyokat, akiket egy férfi erőszakolt meg, erőszakosoknak kellett feleségül venniük, miután ötven siklus ezüstöt fizet az apjának ( 5Mózes 22: 28-29 ), és egy nő által tett fogadalmat az apja vagy a férje megsemmisítheti ( Szám 30: 3-15 ). Több feleséget is elfogadtak ( 5Mózes 21: 15–17 , 1 Mózes 4: 19–24 , és 2 Sámuel 3: 2–5 ), míg nincsenek ismert példák arra, hogy zsidó feleségeknek több férjük lenne. A házasságtörés miatt az egyiket megölték ( 3Móz 20:10 ) és a papok leányait, akik kurvák voltak, szintén halálra kellett égetni ( 3 Mózes 21: 9 ). Jobb volt felajánlani a nők megerőszakolását, ahelyett, hogy férfit erőszakoltak volna meg ( Bírák 19:24 ).

kereszténység

Hagyd, hogy asszonyaid hallgassanak a gyülekezetekben, mert nem szabad nekik beszélni; de engedelmességnek parancsolják őket, ahogy a törvény is mondja. - 1 Korinthusiak 14:34

A kereszténység régóta tiltja, hogy a nők papok legyenek; a Biblia kifejezetten kimondja, hogy egyetlen nő sem taníthat férfit ( 1 Timóteus 2:12 ). A katolikus egyház katekizmusa arra is magyarázatot nyújt, hogy miért csak férfi papokat engednek meg.

Csak a megkeresztelt ember (vir) kapja meg érvényesen a szent felszentelést. Az Úr Jézus embereket (viri) választott a tizenkét apostol kollégiumának megalakításához, és az apostolok ugyanezt tették, amikor munkatársakat választottak szolgálatuk sikere érdekében. A püspöki kollégium, amellyel a papok a papságban egyesülnek, Krisztus visszatéréséig a jelen tizenkettőjének kollégiumát állandóan jelenlévő és mindig aktív valósággá teszi. Az egyház felismeri, hogy köti ezt a választást, amelyet maga az Úr tett. Emiatt a nők ordinálása nem lehetséges.

A szélsőséges fundamentalistákon kívüli keresztények többsége azonban úgy véli, hogy ennek elsődleges oka nem az volt, hogy a kereszténység a nőket alacsonyabbrendűnek tartotta, hanem az akkori kultúra miatt, amely nem adott nőknek oktatási lehetőséget. Ennek eredményeként az akkori nőknek és a kultúrának nehéz volt tudnia a teológiai kérdésekben. A modern időkben azonban sok nő lelkészként és papként tölt be több felekezetet.

Néhány protestáns vallás más nézetet vall és szentelje női papokat bár nem minden felekezet fogadja el az ötletet.


Jézus állítólag megvédte egy nőt a halálra kövesedéstől, azzal, hogy azt mondta nekik: 'Hajtsa az első követ az, aki bűn nélkül van' ( János 8: 7 ) és állítólag nőknek tanítja teológiáját ( Lukács 10:38 ). Aztán megint mind a tizenkettő Apostolok a kanonikus Bibliában hímek voltak (Júdást is hím váltotta fel). Azt állították, hogy Jézus nem volt olyan nőgyűlölő, mint a vallás, amelynek a nevét kellett volna vennie, mint a Gnoszticizmus Mária evangéliuma és Tamás evangéliuma tanácsolja, hogy Mária Magdolna nem volt „akasztó”, inkább teljes jogú tanítvány volt. Vannak olyan javaslatok is, amelyek szerint a korai egyháznak ellentmondó véleménye volt a nőkről, mivel a Santa Maria Antiqua-ban talált harmadik századi szarkofág tekintély szerepében festette a nőket. Ez a fajta érvelés nem győzne meg egy fundamentalistát, mivel megkövetelné, hogy a Biblia ne legyen szó szerint igaz vagy helytálló. A liberálisabb keresztények, akik a Bibliát az emberek által írt irodalmi műnek tekintik, vonzóbbnak találhatják.

A Újtestamentum van néhány szövegrész, amely arra utal, hogy a nők alacsonyabb helyzetben maradtak a férfiakénál. Ban ben 1 Korinthusbeliek 11: 7 , Tarsusi Pál amellett érvelt, hogy a férfi fejének fedetlenül kell maradnia, mivel ő Isten dicsősége, míg a nő a férfi dicsősége, ezért el kell takarnia az ember fejét. Igaz, hogy igazságos legyen, Pál félt a bukott angyaloktól, akik lejönnek a mennyből, megtermékenyítik a nőket és felnevelik a fajukat nephilim ( 1 Korinthusiak 11:10 ). A nőknek szintén alárendeltnek és csendesnek kellett lenniük ( 1 Korinthusiak 14:34 , Efezusiak 5:22 ).

Azonban sok olyan bibliai vers, amelyet ma a nőgyűlölő attitűdök elősegítésére hivatkoztak, nem a szavai voltak Jézus , de azok Tarsusi Pál (vagy inkább későbbi szerkesztői), és sokan azt állítják, hogy Pál apostol állításai nem a nők eredendő értékével szemben voltak alacsonyabbak, mint a férfiak, hanem leginkább az akkori kultúrához kapcsolódtak, amely korlátozta a nőket az oktatás és a nemi szerepek szempontjából, kevésbé alkalmasak arra, hogy vallási vezetők legyenek abban az időben.

Után Szaud-Arábia 2011-ben a nőknek szavazati jogot adott, a világon csak egy olyan ország lett, amely nem terjesztette ki a nőkre a szavazati jogokat. És ez az ország ... az Vatikán város ,. Egyes lelkészek és egyházak kifejezetten nőgyűlölő magatartást tanúsítottak, például a most megszűnt megachurch Mars Hill és annak korábbi lelkésze, Mark Driscoll. Driscoll azzal érvelt, hogy az ember péniszét Istentől kölcsönözték, és Isten a nőket pénisz otthonná teremtette.

iszlám

Ban,-ben Korán , sura 4,, felvázolja az ember elfogadását a háztartás vezetőjeként, és azt, hogy egy férfinak legfeljebb négy felesége lehet, ha mindannyian egyformán eltartja őket, és ha csak második / harmadik / negyedik feleségét veszi feleségül a gazdasági támogatás érdekében. . A 34. vers ebből a sura olvasható

A férfiak azért tartják fenn a nőket, mert Allah egyeseket arra késztette, hogy mások kiválóbbá váljanak, és mert vagyonukból költenek; a jó asszonyok tehát engedelmesek, a láthatatlant úgy őrzik, ahogy Allah őrizte; és (akitől), akiktől félsz a pusztulástól, figyelmeztesd őket, hagyd őket egyedül az alvóhelyeken és verd meg őket; akkor ha engedelmeskednek neked, ne keress utat ellenük; Allah bizonyosan magas, nagy.

A feleségektől elvárják, hogy engedelmesek legyenek, és a férjek megengedhetik, hogy többek között megverjék őket problémák . Annak ellenére, hogy a vallás kisebb szerepet játszik a nők számára, és hogy a modern iszlámnak rengeteg híve van, akik inkább elrejtik a nőiket, Mohammad sokkal kevésbé volt nőgyűlölő, mint más korabeli. Tulajdonképpen sebaj. Mohammad elég nőgyűlölő volt.

ASzunan Abu Dawudmegengedi a női foglyok megerőszakolását akkor is, ha ezek a foglyok házasok.

Allah apostol katonai expedíciót küldött Autasba a hunain-i csata alkalmából. Találkoztak ellenségükkel és harcoltak velük. Megverték őket és foglyul ejtették őket. Allah apostolának társai némelyikük vonakodott a hitetlenkedő férjeik jelenlétében kapcsolatba lépni a női foglyokkal. Tehát Allah, a Magasztos elküldte a Korán versét: „És minden házas nőnek tilos neked lenni, kivéve azokat (foglyokat), akiket jobb kezed birtokol.”
- Sunan Abu Dawud 2150

ASzahih muszlimszintén támogatja ezt az elképzelést.

Abu Sirma így szólt Abu Sa’id al Khadrihoz (Allah legyen elégedett vele): Ó, Abu Sa’id, hallottad Allah küldöttjét (legyen béke vele), hogy al- ’azl? Azt mondta: Igen, és hozzátette: Allah küldöttével (legyen béke vele) kimentünk a Bi’l-Mustaliq-ig tartó expedícióra, és fogságba ejtettünk néhány kiváló arab nőt; és megkívántuk őket, mert szenvedtünk feleségeink távollétében (de ugyanakkor) váltságdíjat is kívántunk értük. Tehát úgy döntöttünk, hogy nemi közösülést folytatunk velük, de az ’azl (coitus interruptus) megfigyelésével. De azt mondtuk: Olyan cselekedetet hajtunk végre, hogy Allah küldötte köztünk van; miért nem kérdezed meg tőle? Megkérdeztük tehát Allah Hírnökét (legyen béke vele), és azt mondta: Nem számít, ha nem teszed meg, mert minden lélek megszületik, amely a feltámadás napjáig született.
- Szahih muszlim könyv, 8. sz. 3371

Mind a Szunan Abu Dawud és a Szahih muszlim részei a Kutub al-Sittah és kanonikus mondásoknak vagy az iszlám próféta cselekedeteinek tekintik őket Mohamed a szunnita iszlám gyakorlói. A Korán azt is tanítja követőinek, hogy egy férfi tanúsága megegyezik két nő és a Sahih Al-Bukhari azt tanítja, hogy a pokol lakóinak többsége nő volt.

Az Aisha bint Abu Bakr és Khadija bint Khuwaylid nők fontosak voltak az iszlám terjedésében. Mégis, ma kevés muszlim fogadja el a nőket imámként, és egy maroknyi muzulmán (köztük - úgy tűnik - a teljes Irán és Szaud-Arábia ) úgy véli, hogy a Qu'ran azt tanítja, hogy a nőket nem is szabad másban oktatni, azon kívül, hogy hogyan lehet jó kis skivvy.

Az Oszmán Birodalom 19. századi városlakóinak érdekes tanulmánya arra a következtetésre jutott, hogy a polign iszlám társadalmak feleségeinek nagyobb jogai vannak az saría mint a monogám örmény és görög keresztény kultúrában élő nővéreiknek őshonos szokásjoguk szerint. Ennek eredményeként a keresztény közösségekből származó nők néha megkísérelték behatolni a saría bíróságokba olyan jogok biztosítása érdekében, mint a válás vagy az öröklés.

Indiai vallások

buddhizmus

Bernard Faure vallásprofesszor szerint „a legtöbb papi beszédhez hasonlóan a buddhizmus is könyörtelenül nőgyűlölő, de ami a nőgyűlölő beszédeket illeti, az egyik legrugalmasabb és legnyitottabb a sokféleségre és az ellentmondásra”. A buddhizmus nőgyűlölő, de ami a vallásokat illeti, ez nem a leginkább nőgyűlölő vallás.

  • Buddha nyíltan azt mondja, hogy soha nem lesz női Buddha, mert a nők nők aAparimitayur szútra. A nőknek „elegendő érdemeket kell elérniük ahhoz, hogy férfiak lehessenek”, férfiként kell születniük, majd Buddhává válniuk. Érdemes megjegyezni, hogy a népszerű Jataka mesékben Gautama korábbi életeiről, bár több állatként reinkarnálódik, egyik sem nő. Buddha később ellentmond önmagának aHolnap Vimalakirtiés azt mondja, hogy mivel a nem valószerűtlen, semmi sem hülyeség és a nők megvilágosodhatnak ..
  • A nők soha nem lehetnek szerzetesek. Lehetnek apácák vagybhikkhunide társadalmi helyzetüket tekintve gyakran alsóbbrendűnek tekintik őket, mint a szerzetesek. A legtöbb kelet-ázsiai országban azonban a buddhista apácákat szellemileg és társadalmilag is a szerzetesek egyenlőségének tekintik.
  • Buddha nyíltan azt jósolta, hogy a nők apácává válása „tönkreteszi” a buddhizmust, és tanításai fele annyi ideig tartanak, amikor nevelőanyja / anyai nagynénje felszentelést kér. Később engedett, de több magatartási szabályt adott az apácáknak, mint a szerzeteseknek.

Mint minden vallás, a buddhizmust sem mindenhol egyformán gyakorolják, ennek eredményeként egyes értelmezések a helytől függően sokkal nőgyűlölőbbek lesznek, mint mások. Azok a buddhisták, akik azt hiszik, hogy Buddha Visnu reinkarnációja, általában úgy vélik, hogy Visnu egyik inkarnációja Mohini volt, aki nő volt.

hinduizmus

A hinduizmus sem különösebben nőgyűlölő. Legmagasabb koncepciójuk, a Brahman, a Végső Valóság nem nélküli. A panteon részeként hím és női isteneik is kiemelkedő szerepet töltenek be több istennő templom, mint az isteneké . Szövegeikben vannak olyan részek, amelyek támogatják a nők méltóságát, például a következők:

Aki azt kívánja, hogy olyan lány szülessen, aki tudós lenne, és elérné az élet teljes idejét, annak szezámmal főtt rizst kell fogyasztania, és mindkettőnek tisztított vajjal kell ennie. Akkor az alkotók (leendő szülők) valóban képesek lennének ilyen lányt szülni.
—6.4.17. Vers Brihadaranyaka Upanishad

A Manusmriti nincs összhangban a nők jogaival. Egyes szakaszok szerint a nőknek engedelmeskedniük kell, apjuk védelmére kell törekedniük, és istenként kell imádniuk férjét, míg más részek kimondják, hogy a nőket meg kell tisztelni, fel kell díszíteni és tisztelni kell. A nőknek tulajdonjogokat is biztosít.

A gyakorlatban azonban az indiai hindu családok gyakrabban írják alá a patriarchális világképet, a férfiak a kenyérkeresők szerepét kapják, a nők pedig a házi feladatok ellátását. A konzervatív hindu háztartásokban élő nőktől elvárják, hogy férjük engedélyét kérjék saját érdekeik érvényesítéséhez, és eltiltják őket a munkától, a nők munkavégzésének tilalma „családi hagyományként” is fennmarad. A nemi erőszak Indiában gyakori, és az országot a nők számára az egyik legveszélyesebb országnak nevezték el.

Szikhizmus

Szikhizmus egyike azon kevés vallásoknak, amelyek hisznek a nemek közötti egyenlőségben, és leválasztották magukat az indiai kasztrendszerről. A 2017-es hírek szerint csak mintegy 20 000 szikh maradt Pakisztánban és népességük egyre fogy az iszlamista felkelések miatt.

Nevezetes nőgyűlölők

A nőgyűlölők rányomták a bélyegüket a világra, és mindenütt sok bánatot okoztak a nőknek:

  • John Knox, a kálvinista prédikátor címmel írt egy nőgyűlölő traktátust A trombita első robbanása a nők szörnyű ezrede ellen , amely elkészítette Bibliai érvek a nők alacsonyabbrendűségével kapcsolatban. Ez egy burkolt politikai támadás volt korának katolikus királynői ellen, amely visszaütöttlátványosanrajta, amikor I. Erzsébet protestáns királynő hatalomra került Anglia . Menyétes „bocsánatkérése” csak arra késztette, hogy jobban kijusson.
  • A Nácik meglehetősen nőgyűlölő csomó volt, a fizikai erő iránti rajongásuk, a harcügyek miatt,stb.Következésképpen arra törekedtek, hogy korlátozzák a nők társadalomban betöltött szerepét, erőteljesen népszerűsítve a hagyományos nemi szerepeket. Gyerekek, konyha, templom . ” Fasizmus hihetetlenül nőgyűlölő politikai ideológia, mivel a nők mind a náci Németországban, mind a fasiszta Olaszországban számos jogot vesztettek, amikor a fasizmus átvette az irányítást.
  • Phyllis Schlafly úgy gondolja, hogy a nők csak arra alkalmasak, hogy anyák legyenek, a dickenek bármelyikkelEgyébképességeik lehetnek, mint pl ügyvédek és nyilvános előadók lenni . Aggasztóan azt is gondolja, hogy a férfiaknak joguk van megerőszakolni a feleségüket, és a nő alacsonyabbrendűségébe vetett hitében a fia is osztozik Andrew Schlafly aki istennőként imádja .

Történelmi nőgyűlölet?

Vannak példák a történelmi személyek nőgyűlöletére, de a róluk való beszédet körültekintően kell megközelíteni. Sokan ezt gondolják, mivel egy személy olyasmit mondott, amelyet a modern emberek szexistának tartanának, ezért szexisták. Mivel a nők történelmileg alacsonyabb pozíciót foglaltak el, meglehetősen gyakori volt, hogy az emberek a napokban lazán mondtak olyan dolgokat, amelyeket szexistának tartanánk.

Példa erre Mohamed , aki azzal érvelt, hogy a nők alacsonyabb rendűek a férfiaknál. A. KönyvbenSahih al-Bukhari, amikor elmagyarázta a muszalla nőknek, miért 'hiányosak', azt mondta:- Nem egyenlő két nő bizonyítéka egy férfi tanújával? Ez az intelligencia hiányossága.. Mégis hangsúlyozta a nők tanítóként betöltött szerepét vallásában, feleségei fontos vallási szempontok voltak együttesében.

Lehetséges történész-tévedés, ha a történelmi alakokat vagy eseményeket modern nézőpontból szemléljük, nem pedig a megfelelő történelmi kontextusba, különösen ha figyelembe vesszük a jó szándékú szexizmus és a nőgyűlölet közötti különbséget. Gondoljunk például Számok 31:18 . Ez a bibliai szakasz félelmetesnek tekinthető, mivel a szűz nők szexuális rabszolgaságáért szólt, de valójában nőgyűlölő volt? Ha valaki olvas Számok 31: 7 és Számok 31:17 látni fogja, hogy a hímeket megölték, míg a szűz nőstényeket életben tartották. Azt állíthatjuk, hogy a hímek rosszabb sorsot kaptak a halálukkal, de az is érvelhet, hogy a nőstényeket csak nemi funkciójuk miatt tartják életben, ami viszont úgy tekinthető, hogy a nőket nemi tulajdonként és jutalomként kezelik, ami folyamatos és következetes téma a Bibliában. Másrészről ez szintén misandristának tekinthető, mivel a hímeket megölik a reprodukálhatóság hiánya miatt, de a férfiakra is szokásos „egységként” tekintenek (hatalmi pozíciók betöltésével, vagyonnal és mindennel); a királyokat megölik a Numbers szakaszban leírtak szerint; ami újabb érv lehet a nőgyűlölet mellett. Összességében, Számok 31:18 minden bizonnyal népirtó, midiánit gyűlölő és önérdekű volt, és a nők, mint tulajdon és igazságos férfi jellemgenerátorok állandó kezelése a Bibliában azt az érvet hozhatta fel, hogy ez befolyásolta a keresztényeket a nőkkel szembeni nőgyűlölő hozzáállásban.