Kenyér

Szerintem ez senkinek sem sikerül jól.
Csónakban csinálnám,
Tenném egy

Kecske
Ikon goat.svg
Hasonlítsak össze téged
egy nyári napra?
Pan portréja, római mozaikból, kb. 125 CE.

Kenyér , a Kecske -láb Isten , egy ősi görög a pásztorok rusztikus istensége, zene , férfi nemiség , és alkohol . Gyakran azonosítják a Ördög patái, szarvai és kecskelábai miatt, és valójában a folklór szokásos ördögének egyik történelmi forrása. Ő is inspirációs forrás a Szarvas Isten nak,-nek neopaganizmus .


Tartalom

Imádat

Övé római egyenértékű volt Faunus . Pan fia volt Hermész a nimfa Dryope; de más ókori írók szerint Penelope fia volt, Odüsszeusz felesége; Robert Graves megismétel egy mesét, amely Pan-t Penelope fiává és az összes udvarlóvá teszi. Két kiskecske szarva volt, lába, lába és farka pedig egy kecskeé. Feltalálta a serpenyőcsöveket, és jól elsajátította őket Zamfir előtt. Rómában ő vezette a Lupercalia , egy fesztivál, amelyen meztelenül, de a viselt kecskebőrért fiatal férfiak külföldre mentek, és kecskebőr tanga segítségével verték az embereket. A teherbe esni kívánó nők felkutatták ezeket az ütéseket, és úgy vélték, hogy ez segít. Pan képes volt puszta rémületet gerjeszteni, és ezt az angol „pánik” szó is tükrözi. A szatírok erősen hasonlított Panra, kecskeszarvakkal és alacsonyabb részekkel, és ezért néha hívták őketKenyereka régiek által.

Brewer's Dictionary of Phrase and Fable, ismételve a Sztoikus Hollis Cornntus-értelmezései azt mondják nekünk:


Az istenség megszemélyesítése megjelenik a teremtésben és mindent áthat. Mivel a pásztorkor legfőbb tulajdona a nyáj és az állomány volt, Pánt a nyájok és állományok istenének nevezték. Az istenének is nevezikordít, nem csak az „erdő”, hanem az „összes anyagi anyag”. Alsó része a kecske volt, a föld gyötrelme miatt; a felső része egy emberé volt, mert az éter a „világ hegemónikája”; az isten kéjes természete a világ spermatikus elvét szimbolizálta; a libbard bőrének a létrehozott dolgok óriási változatosságát kellett jeleznie, és a „feddhetetlen Pan” karaktere azt a bölcsességet szimbolizálta, amely a világot irányítja. (Görög, serpenyő, minden.)
'Universal Pan,
Kötni a táncban a kegyelmekkel és az órákkal,
Az örök tavaszon vezetett.
—Milton: Az elveszett paradicsom, iv. 266.
A Nápolyi Nemzeti Múzeumban „Pan tanítja Apollót a csövön játszani” ünnepelt márványja látható.
A nagy serpenyő. François Marie Arouet Voltaire , a Betűk Diktátorának is nevezik. (1694–1778.)

Jó tudni, hogy a világnak spermatikus elve van.

Pan görög neve (Pán) az ókori görögök a „minden” szóval társították (Pán) által népetimológia . Valójában Pan neve nagy valószínűséggel rokon a védikus Napisten Pushan , mindkettő rendszeresen levezethető a Proto-indoeurópai *Péhusōn. Ez azon kevés esetek egyike, amikor az ősisteni név rekonstruálható a proto-nyelvig.

Halál

Plutarchosz római történész szerintAz orákulum hiánya('A. Csendjéről Orákulák '), Tiberius (Kr. e. 14-37) uralkodása alatt egy Thammus nevű tengerész isteni hangot hallott a tenger felől, utasítva őt, hogy hirdesse ki, hogy „Pan nagyisten meghalt', amikor a partra ér. Pan halálának bejelentését nyögések és gyászok fogadták. Keresztény apologéták futott ezzel a legendával, azt állítva, hogy az volt Jézus és az ő feltámadás ez okozta Pan halálát, és vele együtt a klasszikus hanyatlását pogányság .



Gyere vissza

Akár hiszed, akár nem, rosszabb lesz.

Irodalmi Romantika újjáélesztette az érdeklődést Pan iránt. John Keatsé Endymion Pannak szentelt fesztiválon nyílik. Arthur Machen 1896-os regénye A Nagy Isten Pan Panet használja a legfelsőbb természetfölötti terror alakjaként. Kenneth Grahame-ban A szél a fűzfákban (1906), a név nélküli „Piper a Hajnal kapujában” Pan ihlette. A legfontosabb a Pan későbbi újjáélesztése szempontjából, Aleister Crowley „Himnuszt Pannak” írt, azonosítva őt Bacchus (gyakran azonosították vele silenus ) és pogány rituáléban hívják az istent:


Izgalom a fény kéjes vágyával,
Ó, ember! Én emberem !
Gyere karrierbe az éjszakából
Of Pan! Io Pan.
I Pan! I Pan! Gyere át a tengeren
Szicíliából és Arcadyból!
Barangol, mint Bacchus, faunokkal és kegyelmekkel
Nimfákat és szatírokat őrzőidnek,
Tejfehér szamárnál jöjjön át a tenger
Nekem, nekem ...
—Aleister Crowley, „Himnusz Pannak”

Jack Parsons rakétakísérletek során gyakran elmondaná.

1933-ban Margaret Murray kiadta a könyvet,A Boszorkányok Istene, amelyben elmélete szerint Pán csupán egy szarvas isten egyik formája, akit egész Európában imádtak a boszorkánykultusz . Ez az elmélet befolyásolta a Neopagan fogalma a Szarvas Isten , mint egy archetípus a férfi férfiassága és szexualitása. Ban ben Wicca , a Szarvas Isten archetípusa rendkívül fontos, amelyet olyan istenségek képviselnek, mint a kelta Cernunnos , Az indiai Shiva Pashupati és a Greek Pan.


Robert Ogilvie Crombie szerintA Findhorn KertésFindhorn varázsa, ő és más skót hippik beszámoltak arról, hogy Pan látomásai láthatók a vidék különböző pontjain Skócia . Crombie azt állította, hogy sokszor találkozott Pannal Skócia különböző helyszínein, többek között Edinburgh-ban, Iona szigetén és a Findhorn Alapítványnál.