Filozófia

Alig gondolkodni
vagy alig gondolkodik?

Filozófia
Ikonfilozófia.svg
Fő gondolatmenetek
A jó, a rossz
és az agy fingja
Ha belegondolunk
  • Vallás
  • Tudomány
  • A tudomány filozófiája
  • Etika
  • Pszichológia

Filozófia az általános és alapvető problémák tanulmányozása, például a létezéssel, a tudással, az értékekkel, ok , ész , és a nyelv. Kritikus, általában szisztematikus megközelítése és racionális érvelésre hagyatkozása különbözteti meg az ilyen problémák kezelésének egyéb módjaitól. A „filozófia” szó a görög φιλοσοφία (philosophia), amely szó szerint azt jelenti, hogy „a bölcsesség szeretete”.


Tartalom

Ágak

A filozófia ágakra oszlik. Néhány közülünk érdekes:

  • Metafizika a valóság természetének vizsgálata, ideértve az elme és a test, az anyag és a baleset, az események és az okozati viszony elvont és konkrét kapcsolatát. A hagyományos ágak a kozmológia (a lét egészének vizsgálata, vagyis a kozmosz) és az ontológia (annak vizsgálata, hogy mi és hogyan létezik a dolgok alapvetően).
  • Ismeretelmélet foglalkozik a tudás természetével és terjedelmével, valamint azzal, hogy a tudás lehetséges-e. Központi aggályai között szerepelt a kihívás szkepticizmus valamint az igazság, a meggyőződés és az igazolás közötti kapcsolatokat.
További tartalom
Nincs rendesen csak joogle! Nem csak a kecske kotorhat valamit és számíthat arra, hogy megnő! Könyörgöm, ezek az idióták csak ülnek, hogy mit csinálnak! A pokolba kerülök itt, semmi értelme nincs !
- Don Vito sokatmondóan meghatározva az ismeretelmélet fő rejtvényét

A tudás definíciói

Igazolt igaz hit(JTB) az ismeretek egyik leggyakoribb meghatározása. Kimondja, hogy a tudás:

  • meggyőződés:az ember nem tudhat valamit, ha nem hiszi el
  • ami igaz :nem lehet „tudni” 1 = 2, igaz?
  • és indokolt:ha valaki úgy véli, hogy van egy blokkja sajt keringő Jupiter , és ha így történik, akkor az van egy tömb finom sajt, amely a Jupiter körül kering , még mindig nem lehet azt mondani róla, hogy vanismerthogy mivel semmi okuk nem volt a meggyőződésükre - csak annyit vallottak ki, hogy ez igaz.

A JTB tudásmodellje gyakran Platóntól származik, aki megpróbálta megállapítani a különbséget a tudás és a puszta igaz vélemény között. A legfontosabb elemként az igazolást határozta meg. A JTB modell különféle változatait sok későbbi filozófus továbbfejlesztette. A különböző változatok többnyire eltérnek attól, hogy mi minősül igazolásnak.

A JTB modell nem vitatott. Valamikor vagy a JTB modell mindhárom eleme tűz alá került. David Lewis például azt állítja, hogy a tudáshoz nincs szükség sem hitre, sem igazolásra. Az egyik figyelemre méltó kifogás a JTB tudásmodellel szemben az úgynevezett „Gettier-probléma” vagy „Pajta-probléma”: Tegyük fel, hogy az ember egy nagy mezőre tekint, és azon a területen egy istálló karton kivágását látja. Az istálló homlokzata minden szempontból igazi istállóhoz hasonlít. Tegyük fel, hogy ottvanegy istálló a mezőn, de olyan messze nem látta, esetleg egy domb mögött, vagy valami hasonló. Akkor a férfi el fogja hinni, hogy van egy istálló a mezőn, és hite igaz és igaz is lesz (mivel okkal feltételezi, hogy van istálló, és ott vanvanistálló). Ennek ellenére nem vagyunk hajlandóak azt mondani, hogy tudja, hogy van egy istálló, mivel igazolása nem kapcsolódik megfelelően a meggyőződéséhez. Így van egy ellenpéldánk a JTB modellre. A Gettier-problémára adott válaszok között szerepel Plantinga „igazolt igaz meggyőződése”, amely további követelményeket támaszt a meggyőződés igazolásának jellegével kapcsolatban; és az az érv, miszerint az igazolás, az igazság és a meggyőződés szükséges feltétel a tudáshoz, de nem elégséges - ami arra az állításra vezet, hogy a tudást jobban meg lehet határozni, mint igazolt igaz hitet és X titokzatos tulajdonságot. Az X titokzatos tulajdonság természete vita tárgyát képezi .


Az ismeretelmélet problémái

  • Mi a tudás? Különösen mi különbözteti meg a tudást az igazi hiedelemtől?
  • Mi a tudás tárgya? A tudást általában a tudó és a javaslat közötti kapcsolatként értik, de talán nem ez a legjobb módja a dolgok megértésének.
  • A tudás indokolást igényel-e? Ha igen, mi szükséges a hit megalapozásához?
  • Tudunk egyáltalán valamit? Azt gondoljuk, hogy mindenfélét tudunk, de talán tévedünk. Ez a probléma szkepticizmus. A szkepticizmusnak számos fajtája létezik, a globális szkepticizmustól kezdve pirrhonizmus különféle helyi szkepticizmusra. Például egy személy helyi szkeptikus lehet az etikai követelésekkel kapcsolatban, ami azt feltételezheti, hogy semmit sem tudhatunk az etikai állításokról.
  • A tudás zárva ? Ha igen, akkor mi alatt van bezárva?
  • Etika , vagyis az „erkölcsi filozófia” elsősorban a legjobb életmód kérdésével foglalkozik, másodsorban pedig arra a kérdésre, hogy megválaszolható-e erre a kérdésre. Az etika fő ágai a metaetika, a normatív etika és az alkalmazott etika. A metaetika az etikai gondolkodás természetére, a különféle etikai rendszerek összehasonlítására vonatkozik, léteznek-e abszolút etikai igazságok, és hogyan lehet ezeket az igazságokat megismerni. Az erkölcs eszméjéhez az etika is társul.
  • Esztétika művészettel, ízléssel és a mögöttes pszichológiával foglalkozik szépség és mitől lesz valami szép. Ez több tudományosan szenzoros vagy szenzori-érzelmi értékek tanulmányozásaként definiálják, ezeket néha érzelmi és ízlési ítéleteknek is nevezik. Tágabb értelemben a szakterület tudósai az esztétikát „a művészet, a kultúra és a természet kritikai reflektálásaként” definiálják.
  • Politikai filozófia a normatív vizsgálata kormány valamint az egyének (vagy családok és klánok) kapcsolata a közösségekkel, beleértve az államot is. A filozófustól függően kérdéseket tartalmaz az igazságosságról, a törvényről, a tulajdonról, valamint az állampolgár jogairól és kötelezettségeiről. A politikai filozófia és az etika hagyományosan összekapcsolt témák, mivel mindkettő azt a kérdést vitatja meg, hogy mi a jó és hogyan kell az embereknek élni, bár voltak olyan filozófusok, akik úgy vélték, hogy a kormánynak nem lehet köze az etikához.
  • Logika az érvényes érvformák tanulmányozása. Ma a logika tárgyának két tág felosztása van: a matematikai logika (formális szimbolikus logika) és az úgynevezett filozófiai logika.
  • Az elme filozófiája az elme természetével és a testhez való viszonyával foglalkozik, és idealizmus, dualizmus és materializmus közötti viták jellemzik. Az utóbbi években egyre nagyobb a hasonlóság a filozófia és a kognitív tudomány, valamint a kvantummechanika között. Az elmefilozófia egyik legfontosabb kérdése a következő. Az elme végső soron anyagi vagy anyagtalan? A főbb válaszok a következők materializmus , dualizmus és idealizmus . Van szabad akarat ? Mi a szabad akarat? Mitől vagyok ma ugyanaz az ember, mint tegnap és holnap is? Ez a személyes identitás kérdése. Hogyan és miért van mit vagy fenomenális tapasztalatok? Ez egy kérdés a A tudat nehéz problémája .
  • Vallásfilozófia a filozófia egyik ága, amely kérdéseket tesz fel vallás .
  • A nyelv filozófiája a nyelv természetének filozófiai vizsgálata. A nyelvfilozófia alapvető kérdései magukban foglalják a nyelvi jelentés természetét, a jelentés és az igazság viszonyát, valamint a nyelv kommunikációban való felhasználásának módját. Különbözik a nyelvészet , bár a két tudományág jelentősen átfedi egymást.

A legtöbb akadémiai tantárgyhoz társult filozófiai ág tartozik, például a tudományfilozófia , a matematika filozófiája , a jog filozófiája stb.



Regionális és kulturális hagyományok

Raphaelé Az athéni iskola , számos filozófust mutat be.

Az emberi kultúrák között fennálló óriási térbeli és távolsági távolságok miatt különböző filozófiai hagyományok (nem tévesztendő össze az „iskolákkal”, amelyek osztják a világ alapvető nézeteit) merültek fel. Sok vita folyik arról, hogy mely hagyományok léteztek és melyek nem, de mivel valaha csak néhány nép volt teljesen elszigetelve a világtól, a hagyományok többnyire bármikor beáramlanak egymásba, így az adott hagyomány és annak jellemzése többé-kevésbé ill. kevésbé építették kívülállók és leszármazottak.


Nyugati filozófia

A nyugati filozófia nagy része, amely Európa, Arábia és ezen keresztül filozófiája gyarmatosítás , Amerika analitikusnak (a legkisebbtől a legnagyobbig) és objektívnek nevezi magát. Ezért ennek a hagyománynak számos filozófusa szinte tudományos stílusban ír. Az analitikus filozófusok közé tartoznak (de nem kizárólag) Bertrand Russell és Ludwig Wittgenstein .

A nyugati filozófia másik irányzata, amelyet példák mutatnak be Karl Marx , Soren Kierkegaard , és Friedrich Nietzsche , kijelentette, hogy minden összefüggésben áll egymással - tehát saját gondolataik és ötleteik csak koruk termékei - kontinentálisnak nevezik, amely a szubjektívre összpontosít.


A nyugati filozófia iskolái áganként változnak, csak egyes iskolák képviselnek egy egészet világnézet . Ez a filozófiai hagyomány inspirálta a modern tudományt és a racionalizmust (mind analitikus jellegű), mind a tudományos szkepticizmust és irodalomelméletet (mindkettő kontinentális jellegű).

Keleti filozófia

A keleti filozófiát egy holisztikus (a legnagyobbtól a legkisebbig terjedő) világnézet és egy tanító vagy költői írásmód strukturálja. Filozófusainak dokumentációja megkérdőjelezhető történelmi pontossággal rendelkezik, ezért nem tudni, hogy Konfuciusz és Laozi valaha léteztek, vagy ha ötleteik egyszerűen több száz ismeretlen ember kanonizált eszméi. A keleti filozófia nem különíthető el egyértelműen a keleti vallásoktól, mivel ez a hagyomány nem elemző. Ilyen gondolat fő hívein nem merült fel, ezért többnyire egyetemes gondolkodási iskolákból áll, amelyek a filozófia minden ágába behatolnak.

Indiai filozófia

Az indiai (a szubkontinens, nem az amerikai bennszülöttek) filozófiája szinte megkülönböztethetetlen a vallástól, nagyrészt a hinduizmus és buddhizmus . Stílusa előre-hátra ingadozik a holisztikus és az analitikus érvelés között. Ezeknek a tanításoknak az írásos feljegyzéseinek hiánya annak köszönhető, hogy az írást a régióban történelmileg megvetéssel kezelték. Ehelyett a filozófiai és vallási szövegeket szóról szóra megjegyezték. A történetek kidolgozott rímelési sémákat tartalmaznak, amelyek megkönnyítik a memorizálást és a folyékony szavalatot. A szóbeli tanulás hagyománya azt eredményezte, hogy irónia hogy az indiai filozófiai szövegek hűbbek eredetükhöz, mint a nyugati filozófusok. Ennek a kíváncsiságnak a magyarázata magában foglalja a nyugati írástudók azon hajlamát, hogy erősen lerövidítsék és tömörítsék a témát, akár a szöveg teljes szövegrészeit is elhagyják - néha maguk a fogalmak és ötletek is módosultak annak érdekében, hogy azok a keresztény világnézete a Középkorú .

Egyéb régiók

Indiánok nem volt külön filozófiája, de a filozófiaként nevezhető filmek nagy része vallásaiból eredt.


Afrika mivel egy kontinensen sokáig nem volt sajátos hagyománya, de egyes filozófusok állítólag afrikai filozófusok, még akkor is, ha a nyugati filozófia hagyományában gyakorolták őket. Az állítás, miszerint Afrika filozófiai hagyományokkal rendelkezik, az afrikai nemzeti identitás felépítésének kísérleteiben gyökerezhet.

Számos más régióban különböző filozófiai hagyományok keveredtek, amelyek több különböző kultúra kölcsönhatásából jöttek létre.

Modern és kortárs filozófia

A gyarmatosítás következményei miatt imperializmus (különösen a Arab Birodalom a középkor) és globalizáció , az említett hagyományok egyre inkább egyetlen hagyománnyá olvadnak össze. A keleti filozófusok felvették a nyugati filozófusok ötleteit ésoda-vissza( Schopenhauer például) a 18. századra. A modern művek stílusa általában a nyugati filozófia vonalait követi, de egyesek mégis más hagyományok ötletei mellett érvelnek.