Politeizmus

Prédikáljon a kórusnak
Vallás
Ikon vallás.svg
Crux az ügy
Az ördögöt emlegetve
A hit cselekedete
A politeizmus címkét akkor alkalmazzák, amikor istenek sokaságát ismerik el és / vagy imádják. Az emberiség történelmének folyamán az ilyen vagy olyan politeista vallások messze meghatározó többségben voltak.
—Austin Cline

Politeizmus imádata papagájok meggyőződés, hogy több is van Isten vagy istennő . Ezt a hitet főleg a régebbi vallások vallják, például a ősi Róma, Görögország , és Egyiptom, és a modern időkig fennmaradt, leginkább a hindu és Sintó hitek, neopagán olyan vallások, mint Wicca , Asatru és számos törzsi vallás olyan területeken, mint Afrika .


Tartalom

Római 'henoteizmus'

A közvélekedéssel ellentétben az ókorban élő rómaiak és görögök nem voltak szigorú többistenhívők, hanem jobban hasonlíthatók a „puha monoteistákhoz”, akiknek egy isteni jelenléte és sok kisebb isten volt - a maga módján, hasonlóan hinduizmus . Ahogy Gillian Clark történész írjaKereszténység és a római társadalom(2004):

Néhány modern író „politeistát” használ, de bár létezik görög polutheos („sok istenből”) jelző, sem a görög, sem a latin nem adott szót annak, aki úgy véli, hogy sok isten létezik. Ráadásul sok filozófiailag képzett görög és rómaiak nem voltak szigorúan véve politeisták, mert úgy vélték, hogy a hagyományos kultusz sok istene az egyetlen isten alárendeltje vagy az egyetlen isteni hatalom megnyilvánulása. Ezt az álláspontot néha „henoteistának” nevezik, az egyetlen legfelsőbb istenben való hit modern kifejezésének, amely különbözik a csak egy istenben való monoteista hittől; „lágy monoteizmusnak” is nevezik, egy istenbe vetett hitnek, amely kisebb isteni lényeket tesz lehetővé (Fowden 1998; Athanassiadi és Frede 1999, áttekintve T. Barnes 2001). Összehasonlítható a zsidó monoteizmus változataival, amelyek nagyon magas státuszt adnak Mózesnek, a Messiásnak vagy az angyaloknak; vagy Jézus Krisztus Istenhez való viszonyának néhány beszámolójára, különösen akkor, ha ezek a beszámolók a szentek és az angyalok iránti népi odaadással párosulnak (az angyalok kultuszairól lásd Peers 2001: 6–9). A legutóbbi tudósítások szerint ez a „puha monoteizmus” elterjedt volt a CE kora századainak római világában, ezért a kereszténység sikerének egyik oka az volt, hogy a talaj már elő volt készítve (Liebeschuetz 2000).


A politeizmus jellege

A politeizmus általában sok istenet vagy különböző funkciójú istenet / istennőt foglal magában. Munkamegosztás van az istenek / istennők között. A különböző isteneknek különböző funkcióik vannak, és a hívők attól függően imádkoznak az illető istennőhöz / istennőhöz, hogy mit akarnak. Az isteni entitásokat általában egy isteni közösség vagy panteon részének tekintik, és lehet, hogy van egy isteni uralkodó, aki a többi istenet vezeti. A más vallású istenekkel különböző módon bánnak:

  1. A panteonból származó istenekkel / istennővel azonosíthatók.
  2. Beépíthetők a pantheonba.
  3. Istentiszteletre méltatlannak tekinthetők.

A politeista vallások eleve rugalmasak.

Ábrahám vallások

A Ábrahám vallások nagyrészt a politeista vallások (a kánaáni, a római és az arab hitrendszerek, amelyek megelőzték a zsidóságot, a kereszténységet és az iszlámot), és a judaizmus lehet, hogy politeista volt egészen a Deutronomikus reformok Josiah király alatt. A korai könyvek Ótestamentum sokkal értelmesebb, ha valaki azt képzeli, hogy az írók gondoltak rá YHWH mint csak egy a sok korlátozott, rivális isten közül - az Elohim. Néhány keresztény felekezet, főleg római katolicizmus , megőrzik a politeizmus emlékét a Mary és más szentek (akik közül sok hívő szinte nyíltan összemossa a kereszténység előtti istenségekkel). A politeista istenekhez / istennőkhöz hasonlóan a különféle férfi és női szentek sajátos funkciókat töltenek be, és római katolikusok imádkozik egy szentnek, aki az adott kérdésükkel foglalkozik. A katolikus gyökerekkel rendelkező szinkretisztikus vallások, mint pl Santeria , Vodoun , és az Umbanda lényegében politeista vallások (afrikai eredetűek, a fenti három esetében), keresztény nevekkel és imádati formákkal kombinálva.



Az igazi monoteisták, például a muszlimok, figyelembe veszik Szentháromságos A kereszténység (három isten bevonásával tekintik), mint reménytelenül politeista.


Politeizmus az irodalomban

Számos író, sokan megkérdőjelezhető történelmi kutatások alapján, mások az a részeként tudományos-fantasztikus vagy fantázia-történet, az ősi mitológia isteneit feltételezett-valóshoz hasonlították idegen életformák vagy paranormális lények. Az ilyen elméletek például tájékoztatták a történész / huckster munkáit Erich von Däniken , és ezek jelentették a Star Trek epizód alapjátKi gyászolja Adonais-t?, Philip K. Dick 1954-es novellája,Furcsa Éden, és a történet nagy részeCsillagkapu.