Valóság

Alig gondolkodni
vagy alig gondolkodik?

Filozófia
Ikonfilozófia.svg
Fő gondolatmenetek
A jó, a rossz
és az agy fingja
Ha belegondolunk
  • Vallás
  • Tudomány
  • A tudomány filozófiája
  • Etika
  • Pszichológia
Nem szabad összetéveszteni az ellentétével, Raelizmus .
A valóság az, ami, ha már nem hisz benne, nem múlik el.
—Philip K. Dick
Bármilyen hosszú ideig nézni a tévéképernyőt annyi, hogy valóban félelmetes dolgokat tudhat meg az amerikai valóságérzékről. Kegyetlenül csapdába esünk, mi szeretnénk lenni és mi vagyunk valójában. És nem válhatunk olyanokká, amilyenek szeretnénk lenni, amíg nem vagyunk hajlandók feltenni magunknak a kérdést, hogy miért olyan üres, szelíd és csúnya az élet, amelyet ezen a kontinensen vezetünk. Ezeket a képeket nem bajra, hanem megnyugtatásra tervezték. Gyengítik azt a képességünket is, hogy megbirkózzunk a világgal, ahogy van, önmagunkkal, amilyenek vagyunk.
- James Baldwin

Valóság egyszerűen az, ahogyan a dolgok vannak, és amiben mindenkinek hinnie kellene.


Amikor az emberek „valóságot” mondanak, akkor valóban hivatkoznak rá empirikus valóság : avalóságamely az érzékek megismételhető megfigyeléséből levezethető. Míg sokan gondolatkísérletek létrehozhatók, amelyek tesztelik a eleve feltételezések, hogy ez az „igazi” valóság, ismeretelméleti az empirikus valóság érvényességére támaszkodó módszerek messze a legsikeresebbek, amelyeket valaha létrehoztak.

Charles Sanders Peirce bemutatta, amit ő hívottphaneron, a valóság az emberi elme által észlelve. Mindannyian saját maguk készítik el világukat ész . Bármi is van „odakint”, ha van valami, semmi sem hasonlít a világhoz, ahogyan azt érzékeinken keresztül érzékeljük, és ezeknek a felfogásoknak az értelmezése egyszerűen a múltunk szempontjából a lehető legérzékenyebbé teszi ezeket a jelenlegi érzékszervi inputokat. tapasztalatok (és a múltbeli értelmezéseink). Ráadásul észleléseink nem feltétlenül a legpontosabbak a valóság képviseletében, sokkal inkább azok, amelyeket a természetes szelekció előnyben részesített (hajlamossá téve minket bizonyos elfogultságokra). Más szavakkal, a világot pillanatokra építjük az alapján bizonyíték és hipotézis , és értelmesen átitatja ezeket a konstrukciókat. Ennek mély következményei vannak a valóság természetére nézveönmagában.


Tartalom

Filozófiai és pszichológiai szempontok

Az az elképzelés, hogy a valóság, ahogyan azt észleljük, valójában nem létezik, és hogy saját valóságunk megalkotói vagyunk, nem új fogalom; a fenomenológia mint filozófiai álláspont és a radikális konstruktivizmus mint az elme pszichológiai elmélete azt állítja, hogy mindegyik személy egyedülálló és egyedülálló, a világ minden egyes pillanatában újból értelmezi és felépíti a világot idő . A konstruktivizmusban olyan sémák jönnek létre, amelyek feltételezik a világ működését és viselkedését; bizonyítékokat gyűjtenek, és ha megfelelnek a elmélet , a bizonyíték azasszimilálódott, és mint ilyen a séma alapján „érthető”. Ha a bizonyítékok ellentmondanak, figyelmen kívül hagyhatók, félreállíthatók vagy lényegtelennek tekinthető . Esetenként a bizonyítékok súlya vagy jellege túlságosan elsöprő ahhoz, hogy figyelmen kívül lehessen hagyni, és a helyzet megköveteli a séma teljes újragondolását; változtatni kell, annak érdekébenbefogadniaz új információk. Ez egyenértékű a paradigmaváltást az egyén gondolkodásában. A régi elképzelések már nem elegendők a világ magyarázatához, ahogyan azt észleljük, új látásmódra, új megfogalmazásra van szükségünk érzékszervi adataink értelmezése érdekében. Klassz szar, igaz?

Ezért a valóságunk megalkotásakor pillanatról pillanatra feltételezéseket tételezünk fel és kísérleti hipotéziseket fogalmazunk meg arról, hogy mi is van odakint; teszteljük ezeket a hipotéziseket ötleteink előidézésével, bepillantásával és kihívásaival. Ennek szemléltetésére képzelje el, hogy egy sötét éjszakán sétáljon az úton, amikor csak kitalálhat néhány alakzatot a távolban a gyalogösvényen. Az úton haladva nem biztos abban, hogy egy adott alak a az ereszcsatornában heverő csavargó, akár rongykötegről van szó, akár egy nagy kutyáról, amelyik várakozik . Pusztán az a tény, hogy nem tartja háromujjas lajhárnak vagy óriás zselés babának, azt jelenti, hogy még akkor is, ha nem tudja pontosan felfogni, mi valami, már sok dolgot kizárt, ami szerinte nem lehet , és a vizuális és hallási ingerek legvalószínűbb értelmezését keresik. Annak érdekében, hogy döntéseket hozzunk arról, hogy mi az objektum, meg kell változtatni valamit a helyzetről - és valószínűleg mi vagyunk a változások kiváltói; közelebb mennénk, fényt sugározhatnánk rá, sőt elég bátrak lehetnénk, hogy előállítsuk, ha nem lennénk biztosak benne. Ezek a cselekvések kvázi kísérleti adatok, amelyek lehetővé teszik, hogy döntsünk a versengő hipotézisek között.

A tudományos módszer használata a valóság felépítésében

A valóság kialakítása az elménkben nem olyan egyszerű, mint amilyennek látszik. A program félig intuitív változatának alkalmazásán alapul tudományos módszer , amely magában foglalja a megfigyelés, hipotézisek és tesztek ismételt ismétlését.



A folyamat az, hogy a világról szóló feltételezésekkel indulunk ki korábbi „valóságmodelljeink”, valamint jelenlegi hipotéziseink és magyarázataink alapján. Az érzékszervi információkat ezeken a modelleken keresztül szűrjük, és ha következetes, logikus és „megmagyarázható” a modell jellemzői szempontjából, akkor az információkat asszimiláljuk. Néha tesztelnünk kell a modellt, mivel nem világos, hogy a kiválasztott modell valóban megfelel-e az adatoknak, „kísérlet”; ha a modell nem illeszkedik, vagy módosítják a modellt, vagy egy másik modellt választanak, vagy akár létrehoznak a jelenség magyarázata érdekében. Ennek nagy része egy viszonylag öntudatlan szinten, mert általában nem vesszük figyelembe, hogy érzéki benyomásaink hogyan készítik el azokat a vizuális, hallási és egyéb érzékszervi képeket, amelyeket a mi agyvelő pillanatról pillanatra. Ennek egy része azonban tudatosan történik, amikor megpróbálunk értelmet adni egy olyan helyzetnek, amely elgondolkodtat bennünket. Ennek során eljutunk a valóság olyan változatához, amely értelmes lehet a mi fogalmainkban, de amelyre nincs garancia, az sem felel meg a valóság mások által felépített változatának. Sajnos a valóság személyes, relatív és kissé önkényes. Minden olyan érv, miszerint van valami abszolút, rögzített és igaz, lényegében lényegtelen, mivel elvben soha nem tudjuk meghatározni, mi lehet ez. A valóság ilyen verzióit csak a saját érzéki benyomásaink és az agyunk által adott értelmezések alapján érzékelhetjük.


A valóság néhány félreérthető és relativisztikus aspektusa ellenére módja van arra, hogy fenekébe harapjon, amikor túl sokat vett be udvarol vagy forgattyúház .

Tények

A tények apró információk a valóságról, elég kicsik ahhoz, hogy ellenőrizhetőek legyenek. Nem tévesztendő össze a igazság , amelynek értékelése meglehetősen bonyolult lehet, a tények nagyrészt közvetlen megfigyelésen, empirikus bizonyítékokon vagy hivatalos feljegyzéseken alapulnak. Óvakodjon a kontextus és az alapos elemzés elidegenített tényeitől, mert hazugságot könnyű felépíteni gondosan kiválasztott igazságok


Tényoidolyan kifejezés, amely eredetileg tényként hangzó, de valójában nem ellenőrizhető állításokra utalt. A köznyelvi jelentés jórészt szórakoztató vagy érdekes tényre utal.