Vallási vezetők

Prédikáljon a kórusnak
Vallás
Ikon vallás.svg
Crux az ügy
Az ördögöt emlegetve
A hit cselekedete
GYÜLEKEZET , n.Az alanyok kísérlet ban ben hipnotizmus .
—Ambrose Bierce,Az ördög szótára(1911)

Minden szervezett vallás a világon vannak olyan egyének vagy csoportok, akik azért vannak, hogy a követők gyülekezeteit hitük csapdáján keresztül vezessék. Nagyjából elsődleges szerepeik hasonlóak: az adott vallás által megkívánt szertartások és szertartások, például születési rituálék, nagykorú szertartások, halálos rituálék és bármi más, amit a vallás feldob. vallási hagyomány, és gyakran vállalja az erkölcsi vezető, valamint a tanár vagy a „vezető” szerepét.


A kifejezés papság 'a vallás hivatalos vallási vezetését írja le. A papságban lévőket papoknak, papoknak és klerikusoknak nevezik, többek között a vallástól és rangtól függően.

Ez az oldal meghatározza a főbb kategóriákat vallási vezetők és összehasonlítja szerepüket.


Tartalom

Papok

A papok a vallás híveinek irányításán, szertartásokon és szertartásokon kívül felhatalmazást kaptak arra, hogy szent cselekedeteket hajtsanak végre a lakosság számára, összekapcsolódva a tömegek és istenségük között. A papok egyik legfontosabb feladata a teljesítés áldozatok , akár ember, akár állat, a Isten vagy istennő . A zsidó keresztény YHWH , (vagy IHVH, in latin ) például rituálét igényelt állat áldozatokat, amíg el nem végzi a „Végső áldozatot” és megöli az övét vannak .

A papok és papnők az egész vallási világban megtalálhatók, így például újpogány vallások, Shintoizmus , hinduizmus és a legtöbb úgynevezett „bennszülött” vagy „hagyományos” vallás.

judaizmus

Történelmének nagy részében a zsidó a vallást papok, a zsidó állampolgárok egy csoportja adta, akik társadalmi, gazdasági és politikai hatalmat kaptak, messze túlmutatva azon, hogy csak a nép szent szertartásait hajtották végre. Hatalomban csak a királyok mögött álltak a második helyen; amikor az Rómaiak átvette, a papi osztály aggasztotta őket a legjobban. Ábrahámot az első zsidó papnak tartják, bár a vonal hivatalosan dédunokájától, Levitől kezdődött.



Természetesen 4000 évvel ezelőtt egyetlen nő sem volt pap.


Rabbis

Lásd a témáról szóló fő cikket: Rabbi

A modern időkben a zsidó szertartásokat a rabbi, egy zsidó tudós és tanár végzi. A rabbi kifejezettennempap, mivel a papi osztály (Kohanim) még mindig létezik, és bár továbbra is be kell tartaniuk bizonyos korlátozásokat, a modern zsidó papok kevés különleges funkciót töltenek be. Mint a papságnál a másikban Ábrahám vallások , a férfiak hagyományosan rabbi szerepet töltenek be, és a nők továbbra sem engedélyezettek rabbiként lenni Ortodox judaizmus , bár a zsidóság más formái ma már elfogadják a rabbinőket ( Neuberger Julia rabbi figyelemre méltó példa).

Ahhoz, hogy rabbivá válhasson, hivatalos iskolába kell járnia. A rabbik felügyelik az olyan közösségi rituálékat, mint pl a bris , esküvők és temetések.


kereszténység

A szentségi hagyományok egyházai (ideértve a következőket: Római Katolikus , Ortodox , Keleti ortodox és anglikán Úrvacsora, néhány evangélikus egyházak és több kisebb közösség) papságot tartanak fenn. Általában három „szent rendből” áll (püspök, pap / presbiter és diakónus), és szorosan kapcsolódik az „apostoli utódlás” fogalmához. Normaként a papok vezetik a gyülekezeteket, míg a püspökök egyházközségek csoportjait (egyházmegye / eparchia) igazgatják, és szentelik a papokat és diakónusokat. A papokat egy püspök felhatalmazza az őrnagyi szereplésre szentségek , valamint további szertartások végrehajtására, mint például az áldás szentelt víz . A diakónusok segítik a püspököket az egyházi feladatok ellátásában. A fontos egyházmegyék (érsekségek) püspökeit „érseknek” nevezik, és rendszerint felügyeleti feladataik vannak az érsekségen belüli püspökök felett. A római katolikus egyházon belül néhány (jellemzően érsek) is bíboros, akinek hatásköre magában foglalja a Pápa amikor a régi meghal vagy lemond.

Kissé ellentmondásos módon a katolikus papok ígéretet tesznek erre cölibátus . Ortodox, Episzkopális , és az anglikán egyházak házas férfiakat szentelhetnek papokká (bár az ortodox püspöknek cölibátusnak kell lennie). A pappá válás követelményei közösségenként nagyon eltérőek, általában valamilyen speciális képzést tartalmaznak. A főbb felekezetek számára Észak Amerika , a képzést szemináriumokon nyújtják, és általában diplomaként (Master of Divinity) kínálják. A papi jelöltet a püspök a kézrátétes szertartás útján rendeli be (a legtöbb esetben a jelöltet először diakónussá szentelik, gyakran csak néhány nappal azelőtt). A katolikus teológiában ez „letörölhetetlen nyomot” hagy az emberben, és így egy életen át pap. Az Egyház büntetheti és teszi a papokat fegyelmi vagy tanügyi vétségekért azáltal, hogy megtiltja nekik, hogy papi minőségben cselekedjenek. Az ortodox egyházakban az ember „leválasztható”, eltávolítva a korábbi ordinációt.

A katolikus és ortodox papoknak ilyeneknek kell lenniük férfi . Nők ezekben a szektákban nem tölthet be vallási tekintélyt, kivéve, ha apácaként apácaközösséget vezet. Az anglikán és a liberális evangélikus egyházak női papokat szentelnek, és legalábbis egyes ágakban női püspökök vannak.

Az Utolsó Napok Jézus Krisztus egyháza bűnös szenteket kidolgozott több fokozatú papsági koncepcióval rendelkezik, amely az apostoli utódlás saját elképzelésén alapszik, tekintéllyel Joseph Smith-től származik, akit állítólag angyalok . Lényegében az LDS-ben minden jó helyzetben lévő férfi tinédzsert az ifjúsági („ároni”) papsági rendbe szentelnek.


Miniszterek, tiszteletesek és prédikátorok

Az egyik fő változás, amelyet a protestáns reformáció egy speciális embercsoport eltávolítása volt, akik egyedüli emberek voltak képesek közbenjárni a hívek és Isten között, és annak a formális álláspontnak az intézménye, hogy minden ember Istennel való kapcsolata közvetlen és személyes volt. Ez összefügg az összes hívő papságának koncepciójával. De még mindig szükség volt valakire, aki rituálékat hajt végre, megtanítja a híveket hitükre, és általában erkölcsi fájdalmat okoz a fenekében a ' bűnösök . ”

Nincs igazi különbség a címek közöttminiszter,tisztelendő,prédikátor,Pásztorstb., mivel sok különböző kifejezés hatékonyan leírja ugyanazokat a szerepeket az egyes egyházakban. Katolikus testvéreikkel ellentétben megengedett (vagy bizonyos esetekben akár kötelező) házasságuk vagy házasságuk, nem képesek természetfölötti cselekmények végrehajtására, és (annak ellenére, hogy az egyének azt állíthatják) nem rendelkeznek végső tekintéllyel senki felett , teológiailag . Útmutatók, és ahogy a címek is sugallják, nagy tiszteletben kell tartani őket, de önmagukban sem különleges csoportok vagy szekták. Bárki bármilyen formális képzés, szervezett szertartás és legitimitás nélkül ministránsnak nevezheti magát. Azonban a nagyobb felekezetek a protestáns kereszténység hivatalos formális teológiai képzést igényel, általában egyetemen. Továbbá, mivel nincs hivatalos „protestáns egyház”, minden egyes egyház vagy felekezet jogosulthatja a legitimitást más egyházak minisztereire.

iszlám

Az imám a muszlim vallási vezető. Az igehirdetőkhöz és a miniszterekhez hasonlóan ő vezeti az embereket vallási útjukon, tanítja őket a Korán , és néha rituálékat hajt végre. Elméletben, Szunnita az imámok kevesebb vallási hatalommal bírnak, mint Shi'a imámok, imádság vezetőjeként és közösségi vezetőként funkcionálnak, nem pedig erkölcsi útmutatóként. Ez azonban nagyban függ a helyi közösségtől.

Bárki imám lehet. Nem kell speciális iskolákba járnia, vagy a nagyobb vallási közösség nevezi ki. A szunnita iszlámban az imámokat vezetésük és érdemeik alapján, valamint a közösségi konszenzus alapján választják meg, míg a síita imámokat Istenről feltételezik.

Az imámok szinte általánosan férfiak. Csak a közelmúltban léptek be nők, mindig úgynevezett nyugati stílusú mecsetekben, és mindig komoly vitákat vetnek fel ott, ahol előfordulnak.

Szerzetesek és apácák

Lásd a témáról szóló fő cikket: Szerzetesség

Szerzetesek és apácák olyan emberek, akik úgy döntenek, vagy arra kényszerítik őket, hogy életüket a vallási imádatnak szenteljék, és félretegyék magukat (legalábbis egy adott időre) a társadalom többi részétől egy ilyen magányos gyakorlatra. Noha lakhatnak másokkal, a szerzetesnek vagy apácának lenni valójában az odaadásra való személyes, magányos összpontosítás.

Keresztény szerzetesség

A kereszténységben a szerzetesek és az apácák olyan egyének, akik életüket az imádatnak akarják szentelni Isten . Míg szolgálhatnak tanítóként, hacsak nincsenek elrendelve, nem tekinthetők a papok közbenjáró hatalmának. Vallási tevékenységük személyes és magán.

Buddhista szangha

Szerzetesek és apácák buddhizmus nemcsak fenntartja a szerzetesek magányos odaadását általában, hanem (rövid ideig vagy egy életen át) a közösség kapcsolataként működik az istenivel, különféle személyes rituálékat és ünnepeket tartanak a születések, házasságok, temetések és betegek számára. Azonban nem „vezetik” a közösséget ezekben az imákban és rituálékban, ahogyan azt egy pap vagy szolgáló teheti; magányosan adják elő őket, az ünneplendő személy tiszteletének módjaként. Lehet, hogy a család a szerzetes körül ül, hogy megossza és megnézze az élményt, de ez általában nem csoportos tevékenység.

A nők és a férfiak egyaránt elvégzik ezeket a szertartásokat és rituálékat - Bhikkhunis (női szerzetesek) első rendjét maga Buddha hozta létre.

Nők a papságban

Mivel a világ nagy vallásainak többsége és az összes Ábrahám-vallás a patriarchátus (sőt még nőgyűlölet a legtöbb esetben), a nők szerepe a papságban gyakran ellentmondásos. Van egy javaslat, amelyet a korai egyházban korábban Konstantin a nők néha vezetők, sőt papok voltak. Ennek ellenére a Római katolikusok és konzervatív evangélikusok elfogadhatatlan, hogy a nők bármilyen hivatalos vallási szerepet töltsenek be (papok vagy miniszterek). A nők vezethetnek imádságok de megint nem hivatalos vallási pozícióból, csak mint tanúvallomást adó előadó. Az általános társadalom ezeken a fundamentalistákon kívül felekezetek és szekták ezért egyre intoleránsabb a nemi megkülönböztetéssel szemben konzervatív , a férfiak által uralt evangélikus csoportok valószínűleg egyre nagyobb nehézségekkel szembesülnek új tagok toborzásában.

A XX. Század vége óta az összes jelentõs protestáns felekezet lehetõvé teszi, hogy a nõk miniszterek legyenek. Egyre növekszik az a tendencia, hogy a minisztériumban nők vannak, akik állítólag „introspektívebb, személyesebb, gyógyítóbb érintésnek” nevezik magukat, összehasonlítva egy idősebb, patriarchálisabb „azt, amit mondok” szolgáltatással, amely az 1970-es évek előtt népszerű. Ugyanez a jelentés azt sugallja, hogy női kollégáik erőteljesen érintették a férfi minisztereket, akik sokkal szívesebben nyitják meg a szolgálat érzelmi oldalát.

Sokakban komoly vita van felekezetek a nők püspökké válása felett, ami tekintélybe helyezi őket az alacsonyabb rangú férfi papság felett.