Vallási jobboldal

Útmutató a
Amerikai politika
Ikonpolitika USA.svg
Üdvözlet a főnöknek?
Érdekes személyek
Látja, a nagyvállalkozás ilyen kommunista : egy hatalmas államot akarnak, amely hosszú távú érdekeik szerint szervezne dolgokat. És a srácok, akikkel hatalomra kerültek Newt Gingrich 1994-ben egy kissé más fajta ... olyan emberek, akik holnap pénzt akarnak, nem érdekli őket, hogy mi történik a világgal két centire az úton, mélyen irracionális . És ők totalitárius : annak ellenére amit mondanak , valójában nagyon erős államot akarnak, de csak azért, hogy az embereket elrendeljék és megmondják nekik, hogyan kell élni, és bezárják őket, ha rosszul lépnek, és így tovább, nemzetbiztonsági államot.
- Noam Chomsky

A ' Vallási jobboldal '(egyesek nevén ' vallási rossz' , és még inkább lekicsinylően „Mind a Qaida” ban ben Amerika ) vallási indíttatású jobboldali szavazócsoport konzervatívok mint például Amerikai konzervatív keresztény szavazók vagy a Hindutva mozgás India .


Az Egyesült Államokban a kifejezést gyakran felváltva használják a „the evangéliumi szavazni ”, de e szavazók közül sokan valóban vannak Római Katolikus és nem minden evangélikus Protestánsok szavazás a Vallási Jobbal. A vallási jobboldal segített a hajtásban George W. Bush győzelemhez a 2000 és 2004 elnöki kampányok. Attól tart, hogy Bush elveszítheti az adminisztrációja fölött fennálló vallási jobboldal támogatását; ezek a félelmek oda vezetett, hogy Bush létrehozta a hitalapú kezdeményezés . 2004-re Bush volt a kereszténység nem hivatalos vezetője az amerikai keresztények számára (és ebben megfelelő is, tekintve, hogy hírhedten hiszékeny és képtelen megmondani a tényeket a fikciókból). McCain és Romney soha nem tudták igényelni azt a palástot.

A Bush támogatása óta a vallási jobboldal továbbra is fontos szerepet játszik a Republikánus párt . Sok republikánus politikus, például egykori szenátor Rick Santorum , kifejezetten vallási konzervatívként azonosították magukat. Valójában azt lehetne állítani, hogy a modern Republikánus Párt szívében koalíció a vallási és a üzleti konzervatívok, nagyjából egyenlő részekben.


Indiában a vallási jobboldal főként a Bharatiya Janata Party (BJP), amely a Republikánus Párt szélsőségesebb szociálkonzervatív változatának tekinthető.

Tartalom

Add ide azt a régi vallást

Vallási ruhák, amelyek történelmileg elértek hatalmat, befolyást, megértést és integrációt azokkal világi a hatóságok gyakran segítenek fenntartani a meglévő struktúrákat és erkölcsi elvek konzervatív módon, különösen azért, mert maguk is „a régiek részévé váltak”.

Gondol egyházakat alapított ban benrégi rezsimEurópa, vagy teokratikus buddhizmus a régi időkben Tibet , vagy mitikusan igaz zarándokok gyarmati Massachusetts .



De amikor dolgokat változás , a régiek maradványai hiteket kezdődhet visszanézve egy állítólagos aranykor amikor mindenki félt a istenek (vagy legalábbis félt hívők ) és önálló cenzúra ennek megfelelően viselkedtek.


Gyors előre a mai napig

A 21. századi vallási jobboldal az Amerikai Egyesült Államokban nagymértékben több különböző reakcióra utal Legfelsõbb Bíróság a a magánélethez való jog és a egyház és állam szétválasztása . Különösen kettő emelkedik ki:

  1. A Bíróság kiterjesztette a magánélethez való jogot a következőkre: abortusz ban ben Roe v. Wade (1973). ElőttRoe v. Wade, azok a vallási csoportok, amelyek ma a vallási jobboldalt alkotják, gyakran voltak liberális az abortuszról.
  2. Az iskolai megbízás betiltása ima ban ben Angyal v. Vitale (1962).

Ez a két kérdés, valamint a kormány a Tízparancsolat , többször is visszajöttek a bíróságra, vegyes eredménnyel: néhány korlátozás hozzáadása az abortuszhoz, a szponzorált imádság teljes hiánya az iskolákban, és az összes új tízparancsolat-emlékmű lebontása. Ez bizonyos mértékű ellenségeskedést idézett elő az igazságszolgáltatás iránt a vallási jobboldaliak körében - tanúi voltak az eseményeknek, mint például: Igazság vasárnap (2005–2006) és annak folytatása, ahol a szövetségi bírákat antimunkaellenesnek ítélték keresztény .


Vitatott, hogy valóban ezek az esetek voltak-e a vallási jog térnyerésének okai. Egyesek rámutatnak, hogy az 1971 Déli Baptista Egyezmény jóváhagytaabortuszjogokat, és ezt a támogatást megismételte azutánRoe v. Wade. Valójában az evangélikus keresztények meglehetősen liberálisak voltak ebben a kérdésben, míg a konzervatív északi katolikusok voltak a fő ellenzők.

Ez azonban megváltozott, amikor a Carter ügyintézés (1977-1981) végére szorította elkülönítés magániskolákban azáltal, hogy vannak olyan magániskolák (többségük dél-keresztény), amelyek szegregáció alatt kibővültek, hogy bebizonyítsák, gyakorlatában megkülönböztetéstől mentes az adómentesség fenntartása. Annyi Baptista a vezetők voltak a legutolsó leghatározottabb explicitek védelmezői fehér fölény részben a nagyobb politikai rendszertől való viszonylagos függetlenségüknek köszönhetően, mert csak a saját gyülekezetükre kell válaszolniuk, másrészt annak a ténynek köszönhetően, hogy a baptista egyházak egyike azon kevés déli intézményeknek, amelyek nem kényszerítették a szegregációra , ez arra ösztönözte a déli evangélikusokat, hogy csatlakozzanak a konzervatív északi katolikusokhoz a „ Keresztényellenes ' kormány. Abortusz, pornó , és a vallási jog egyéb furcsa kedvtelésből tartott kedvencei később két olyan vallási csoport összehangolására törekedtek, akik korábban még nem gyűlölték egymást.

Különösen figyelemre méltó a bíró esete Roy Moore nak,-nek Alabama . Néhány sikertelen bírói ajánlat után 1992-ben kinevezték egy helyi bírói beosztásba. Minden bírósági ülést imával kezdett, és a tárgyalótermében elhelyezte a tízparancsolat kis tábláját. 1994-ben a ACLU perrel fenyegetett, amíg meg nem látták, hogy ez a kérdés növekszik Moore népszerűsége Alabama-szerte . Végül beperelték, de az ügyet kidobták ” egy technikán ”. 1999-ben Moore az Alabamai Legfelsõbb Bíróság elnökének hosszú távú jelöltjeként lépett be, a Keresztény Család Egyesület támogatásával. Korábbi perének nyilvánosságával ülő igazságszolgáltatást vert meg a pozícióért.

2001. július 1-jén Moore a legfelsõbb bírói hatalmával élt, hogy a tízparancsolat három tonnás emlékművét (természetesen természetesen protestáns változatát) felállítsa tárgyalójának előcsarnokában. Röviddel ezután pert indítottak annak eltávolítására. Noha harmincnégy bíró ítélkezett Moore ellen, és egyetlenegy sem neki, mégis népszerűbb lett Alabamában, mint valaha. Az Alabamai Legfelsőbb Bíróság többi tagját eltávolították a bíróságról, és új népszerűsége miatt 2010-ben Alabama kormányzójává pályázott. A negyedik helyre került. Újra pályázott a főbírói posztra, és 2013 januárjában megnyerte a választásokat. 2016-ban ismét kidobták, mert megtagadta az azonos neműek házassági engedélyeinek kiadását, majd megpróbált a szenátusba pályázni, és minden helyütt Alabamában vesztett el.


Mint ebből az esetből kiderül, számos bírói veszteség miatt Roy Moore és a vallási jobboldal úgy tűnik, hogy képesek elfoglalni az alabamai legfőbb tisztséget. Néhányan azt is javasolták, hogy indulhat az elnökválasztáson (nem tette). Úgy tűnik, hogy a vallási jobboldal megtanulta a vereségeket nagyobb győzelmekké alakítani A dél , mind a szervezeti erő, mind a választási győzelmek tekintetében. Ez az egyik oka annak, hogy a republikánusok politikai stratégiaként valójában nemakarhogy felboruljonRoe v. Wade- a legalizált abortusz óriási szavazatszerzési és gyűlési pont.

A féreg megfordul

Az erkölcs törvénykezése azóta az elsődleges GOP platform Karl Rove kampánymenedzsere lett Dubya ban,-ben Texas Rove nagy víziója az volt, hogy egy ország egyenletesen oszlik meg konzervatív és liberális között, így bármilyen marginális előny megszerezheti a győzelmet. Úgy döntött, hogy szövetkezik a vallási joggal, hogy megszerezze ezt az előnyt. A republikánusok által nyújtott enyhe lendület lehetővé tette számukra, hogy elsöpörjenek Texasba, majd az elnökségbe. A probléma az, hogy a vallási jobboldal elvárja az eredményeket. Mivel a republikánus pártot irányító fiskális konzervatívok nem voltak igazán érdekeltek a társadalmi kérdésekről szóló törvényalkotásban - mivel tudták, hogy a vallási jog választási szempontból vesztes oldalon áll - ami a a párton belüli frakciók aki a fiskális és a szociális konzervativizmus teljes betartását követelte, és így tovább Ted Cruz .

Társadalmi mozgalom vagy érdekcsoportok gyűjtése?

Nehéz ezt a jelenséget tanulmányozni, mert nehéz meghatározni, hogy mi minősül „vallási jognak”, és hogy a Társadalmi mozgalom vagy érdekcsoportok gyűjteménye. A legtöbb anyag nem foglalkozik ezzel a kérdéssel; Catherine Lugg „A keresztény jobboldal: érdekcsoportok művelt gyűjteménye” című művében azonban megvitatják, miért nem tartozik teljesen a „keresztény jobboldal” egyik kategóriába sem. Azt állítja, hogy a „társadalmi mozgalmak” olyan emberekből állnak, akiket a politikai folyamaton kívül tartanak, míg a vallási jobboldal teljes jogú polgárokból áll, és valójában a kezdetektől fogva a politikai folyamatnak udvarolnak. Ugyanakkor olyan viselkedést folytatnak, amely jobban hasonlít egy társadalmi mozgalomhoz, mint az érdekcsoportokhoz, amelyek híresek arról, hogy nem zavarnak. A vallási jobboldal hosszú múltra tekint vissza az abortuszklinikákon és a republikánus találkozókon. Azt mondja, hogy végül a vallási jogot úgy lehet legjobban leírni, mint „az érdekcsoportok művelt gyűjteményét”, amelyek időnként versenyeznek egymással, de általában együttműködnek. Fontos megjegyezni, hogy míg Clifton gyakran hivatkozik a vallási jogra mint társadalmi mozgalomra, egyetért abban, hogy hasznosabb tanulmányozni a kapcsolódó érdekcsoportok csoportja szempontjából.

Ezeket az attribútumokat egyáltalán nem vitatják más írók. Még az is utal arra, hogy a keresztény jobboldal hogyan került be a republikánus pártba, és vezetést és tömeges támogatást biztosít a republikánus párt számára. Ez nem akadályozza meg a többi kutatást abban, hogy társadalmi mozgalomként emlegessék, de soha nem határozzák meg, mit értenek „társadalmi mozgalom” alatt. E kutatás céljából és e megközelítés pontossága miatt a vallási jogot érdekcsoportok gyűjteményeként fogják felfogni, noha elismerik, hogy sok hasonlóságot mutat egy társadalmi mozgalommal, és hogy egy nagyobb társadalmi csoport része lehet „ evangéliumi mozgalom ”, amely kezdett némi figyelmet kapni.

Ezen túlmenően azonban egyik darab sem foglalkozik azzal, hogy mely érdekcsoportok alkotják a vallási jogot. Két fontos kritérium alapján azonban meghatározhatók. Az egyik az, hogy ezek a csoportok kifejezetten kapcsolódnak a konzervatív valláshoz vagy a „vallási értékekhez”. A második, fontosabb feltétel az, hogy ezek a csoportok támogassák a kormányzati beavatkozást ezen értékek érvényesítése vagy legitimálása érdekében. Ez általában az abortuszellenes jogszabályok lobbizásával, a vallási dokumentumok nyilvános közzétételével és a pro- melegjogok ”Jogszabályok.

A vallási jobb hatalma

A keresztény jobboldal politikai hatalmának átfogó elemzését nehéz megtalálni. Még az egyes szempontok vagy szervezetek elemzése is nehéz. Az itt összegyűjtött néhány mű mind a vallási jog különböző aspektusait ölelte fel, akár az általuk alkalmazott különböző stratégiákat, akár a különböző fontos politikai területeket, és ezeket tanulmányozta. Végül kissé ellentmondásos képet mutatnak, amelyek egyik szinten hatalommal bírnak, másokon pedig teljes tehetetlenséggel. Különösen Lugg és Clifton találtak keresztény jobboldali erőterületeket, míg Wald és Corey alatta (és kisebb mértékben Clifton) a keresztény jobboldal gyengeségét.

Lugg munkája hasznos annak a területnek a bemutatására, ahol a keresztény jobboldal régóta győzelmének nagy része: oktatás . Lugg következtetése az, hogy a keresztény jobboldalnak nagy befolyása van ezen a téren, sőt bírói veszteségeik is „kisebb erkölcsi győzelmekké” válnak, és segítették az aktivistákat nagyobb harcokra felkészíteni.

Ezek a győzelmek mind abból származnak, hogy a helyi vezetőket, jelen esetben az iskolaszékeket lobbizzák a tanterv megváltoztatása érdekében. Ez a konkrét tanulmány esettanulmány egy megye döntéséről, hogy egy osztályt felvesz a Biblia történelemként, egy keresztény jobboldali szervezet által kidolgozott tananyag és szöveg felhasználásával, az Országos Biblia tantervi tanácsa az állami iskolákban. Az iskolaszék tagjainak többsége a Keresztény Koalícióhoz tartozott. Amikor az ACLU beperelte, Pat Robertson 's Amerikai Jogi és Igazságügyi Központ képviseletet adott az iskola igazgatóságának. A bíró kompromisszumra jutott, de végül az iskolaszéknek többet kellett feladnia, mint a felháborodott szülők. Összességében azonban a keresztény jobboldal győzelmet aratott, mert a „Biblia mint történelem” tanfolyamokat hamarosan elfogadták 67 másik iskolai körzetben Florida . Ez azt mutatja, hogy sokkal sikeresebbek a helyi szervezést magában foglaló stratégiák, mint a jogi stratégiák.

Ez összességében összhangban áll aA GOP románcolása: A keresztény koalíció által a republikánus párt befolyásolására használt stratégiák értékeléseírta Brett M. Clifton. Három lehetséges eszközt lát, amelyekkel a Keresztény Koalíció befolyásolhatja a Köztársasági Pártot, és arra törekszik, hogy megtudja, mennyire teszik ezt jól. Kutatásait szakpolitikai szakértelem (amely megfelel egy információs stratégiának), pénzügyi befolyás és választási mozgósítás (és mindkettő megfelel a „helyi szintű” stratégiának) szenteli. Ahhoz, hogy egy adott területen tesztelje az erőt, felmérte a helyi republikánus párt és a Keresztény Koalíció vezetőit, és mélyinterjúkat készített. Ezek a felmérések és interjúk mind az összhatásra, mind a három területre alapozott befolyásra összpontosítottak. Megállapításai szerint mind a szakértelem, mind a mozgósítás miatt a Keresztény Koalíciónak van befolyása a Republikánus Párton belül, de adománygyűjtésük kevésbé fontos.

Kissé nem értenek egyet ezzel az értékeléssel Kenneth Wald és Jeffrey Corey megállapításai, amelyek szerint a szakpolitikai szakértelem minősége nem annyira befolyásoló, ha a keresztény jobboldali aktivistákat olyan helyre állítják, ahol valóban politikát lehet létrehozni. Ez egy esettanulmány, ahol több keresztény jobboldali aktivistát bekerültek az 1997–1998-os floridai alkotmány-felülvizsgálati bizottságba. Megállapította, hogy annak ellenére, hogy a küldöttek nagyjából egynegyedét tették ki, a legkevesebb elégedettséget tapasztalták, és a legtöbb ajánlást elutasították. (A bizottság nagyjából fele demokratákból és fele republikánusokból állt, a republikánusok kettéosztva a mérsékeltek és a keresztény jobboldal aktivistái között.)

Ezek a tanulmányok mind nagyon hasznosak ahhoz, hogy megmutassák, hol erős a keresztény jobboldal. Nagyon nyilvánvalónak tűnik, hogy ez a legerősebb a helyi jelöltek (például az iskolaszék) mozgósításában és terjesztésében, és nem olyan erős a politikai döntések meghozatalában. Ezeknek a munkáknak azonban egyikében sem vizsgálták az időbeli változásokat az erőben, és egyik módszer sem alkalmazható annak tanulmányozására. Sőt, Clifton tanulmányán kívül ezek egyike sem volt túl szigorú. Ők is, ismét kizárva Clifton tanulmányát, térben és terjedelemben nagyon koncentráltak. Ha a vallási jog szélesebb körű képére törekszünk, ezek a tanulmányok nagyon keveset járulnak hozzá.

Teológia

Próbáljon ki egy republikánus Jézust ™, rúgjon egy csavargót még ma!

A vallási jobboldal legtöbb tagja büszkén vallja magát evangéliumi keresztények , bár a legtöbb nem tényleges fundamentalisták . Bár sokféle felekezetből áll, a fő teológiai prioritásoknak tűnik: a megtartás melegházasság illegális; a jogok korlátozása nak,-nek melegek és leszbikusok ; eltávolítása átfogó szexuális nevelés és tanítása evolúció tól től állami iskola ; szerzés kreacionizmus , iskola által támogatott ima és kizárólag absztinencia nélküli szexuális nevelés azokba az iskolákba; szintén felborul Roe v. Wade és törvényen kívül helyezi abortusz (egyesek azt akarják, hogy minden körülmények között betiltják, míg mások hajlandók kivételt tenni erőszak , vérfertőzés , ésesetlegaz anya egészsége). Valami furcsa okból azok is környezetvédelem-ellenes és bevándorlásellenes (bár maga Bush és néhány vallási jobboldali vezető, mint Richard Land nem). A szegény , beteg és a hajléktalanokat ritkán említik.

Nevezetes emberek

Vallási jobboldal más országokban

Még az EU-n kívüli országok sem Egyesült Államok mentesek a vallási jogtól:

  • Tadeusz Rydzyk, a fényesít fundamentalista katolikus pap.
  • Jarosław Kaczyński lengyel politikus, a „Jog és Igazságosság” lengyel konzervatív párt vezetője.
  • Jean-Marie Le Pen francia politikus és szinte a fasiszta , és bizonyos szempontból rosszabb, mint bármelyik amerikai ember, mivel büszkén és nyíltan beismeri övéit rasszizmus , és tagadja a Holocaust .
    • Lánya Marine Le Pen , a Nemzeti Front
  • Christine Boutin, aki a Francia Nemzetgyűlésben elismert Biblia iránti elkötelezettségét illetően.

Ban ben Ausztrália , Queensland északi részén (Queensland szülőhelye) a keresztény jobboldal dominál Ken Ham ), és a fertőzés Brisbane külvárosi részeire is átterjedt. Ez meglehetősen elterjedt Sydney külvárosában, Új-Dél-Walesben, különösen Sydney nyugati részein. A vallási jobboldal Dél-Ausztráliában is elterjedt, különösen Adelaide külvárosban, valamint Nyugat-Ausztrália egyes részein.

Az Egyesült Királyságban a jobboldaliak többsége csak homályosan keresztény (azaz Anglia temploma ), de néhány szélsőséges ellenezte az abortuszt, a szexuális oktatást, a melegek jogait stb., például katolikusok Ann Widdecombe és Jacob Rees-Mogg .