YHWH

Isten neve négybetűs szó ...
Könnyű vaskori olvasás
A Biblia
Ikon bible.svg
Gabbin 'Istennel
Elemzés
Udvarol
Ábrák

Yevon YHWH ( Jahve , Jehova vagy Lord ) a egyistenhívő Isten hogy a Zsidók , Keresztények , és Muszlimok (bár az arab moniker alatt) Isten ) később imádná.


A közös renderelésYHWHnéha atetragrammaton(ami görög „négy betűs szóra”).

Tartalom

Tetragrammaton

Történelem

A legrégebbi történelmi említés a Kr.e. 14. századi egyiptomi szövegben fordul elő, amely a dél-palesztinai / arábiai nomádokra utal. YHW Shasu . ” Az egyiptomi hieroglifák, mint valami kitaláló játék, mint például a charades, gyakran osztályozókat használtak arra, hogy a jelentéstartományt 'istenekre', 'helyekre' stb. Korlátozzák (mint a charade-oknál, vannak gesztusok is, hogy 'ez egy könyv', ez egy film '). Itt az „YHW” nem rendelkezik az „isten” osztályozóval, így felveti annak a történelmi lehetőségét, hogy valóban kedves patriarchális srác volt, csodálatos fehér szakállal.


Etimológia

Számos nézet van arról, hogy mit jelent az YHWH, és hol keletkezett a kifejezés. A legelterjedtebb az, hogy a kifejezés „Y” -ből (héber yodh י) származik, ami azt jelenti, hogy „ő”, és a protozemita gyökérből „HWY” (> héberül: ő waw he הוה), ami azt jelenti, hogy „lenni” vagy „létrehozni” a kontextustól, a módtól és az inflexiótól függően, így az YHWH „aki” vagy váltakozva teremt . ” Ban ben 2Móz 3:14 , Isten kijelenti, válaszul arra a kérdésre, hogy „kik vagytok, küldjenek engem az emberekhez Izrael ? - 'Ehyeh asher ehyeh' 'olyan leszek, amilyen leszek.' A szövegkörnyezetben az „YHWH” szó jelentheti azt is, „aki épít”.

Magánhangzók nélkül a Biblia tudósai és a nyelvészek is csak sejteni tudják a HWY gyök változatát. A HWY gyökér némileg hasonlít egy másik „liveWY (> héber חוה ḥet waw he)„ élni ”gyökhöz, aminek eredményeként a kánaáni„ Ḥawwat ”, a héber„ Ḥawwah ”eredeti alakja Éva .

Egy második elmélet a nyelvi bizonyíték hogy a szemita háromgyökeres „HWY” azt jelzi, hogy „fúj, bukik”. Ez az érvelés azt sugallja, hogy YHWH egy viharistennél jelezheti, mivel YHWH, a tökéletlen ok-okozati harmadik személy azt jelentené, hogy „ő fújja [a szelet] ~ esést okoz [az eső és villámlás]”. Ez keveredne azzal az elmélettel, miszerint YHWH egy Edomi Viharisten volt, akit befogadtak a kánaánitába kultúra .

Kiejtés

Az eredeti kiejtés elvész történelem , mert a héber Biblia nem tartalmaz magánhangzókat, és természetesen azok, akik tudták volna a kiejtést, már régen elmúltak. Ezenkívül történelmileg tiszteletlenségnek tekintették Isten nevének kimondását, a legszentebb beállításokon kívül. Ma is konzervatív és Ortodox zsidók általában nem használják az Ő nevét, mivel nagyon szentnek tartják a kiejtést is, míg a keresztények többnyire „az ÚR” -ként emlegetik Őt.


Gyakorlatilag a kiejtés valószínűleg azJahve(a rokonyahwiyumég mindig arabul tanúsítja; a hang-levelezéssel párosulva-iyunak nek-eh) vagy valami meglehetősen hasonló, és ez a szokásos fordítás angol .

Hogy elkerülje Isten nevének kimondását, mert ez tiszteletlenség Zsidók imádságban olvassa fel hangosan a héber szentírásokat, a négy betűt főként a következőknek ejtik:Adonai(az én lord ), hanem mint Elohim (Isten s - többes számú, egyes számú „El”) néhány esetben. A tabu sőt, néhány konzervatív és ortodox zsidó egyszerűen 'HaShem' -nek nevezi Istent, szó szerint azt a nevet jelenti. Egy másik elterjedt zsidó gyakorlat, főleg az angolul beszélő ortodoxok körében, az angol '' God '' név írásaG-d.


angol fordítás

A legtöbb angol Bibliafordítások képviselje az YHWH-t'aLord'(kis fővárosokban, amikor az YHWH helyett áll) és'LordIsten'vagy- Az uralkodóLord'(amikor 'YHWH Adonai').

A fordítás mint Yhvh már nem használják. Általánosan úgy gondolják, hogy az „ו” az elmúlt néhány ezer évben „weh” -ről „veh” -re vált. (Ez, plusz az a tény, hogy az ősi Rómaiak 'V' -nek ejtik, mint egy W.)

Jehova v. YaHeWeHe

A név teljesen komoly, rajzfilmszerű angol átadásaJehova, amelyet az YHWH mássalhangzók és az „Adonai” (ettől származik az „o”) mássalhangzók (magánhangzók) kombinációjával alakítottak ki, mivel a szót a Tanakh-ban írták, így még a legtávolabbi gondolkodásúak is Zsidó nem ejtette ki a Szent nevet és nem lett volna Lángba borult . Az „Y” -ből „J” -be, a „W” -ből pedig a „V” -be vált, mert ezek a régebbi betűk voltak latin használták azokat a hangokat. Annak ellenére, hogy a franciául bekövetkezett hangváltozások miatt az angol J és V latin őseikhez hasonlóan nem szólt, bizonyos hagyománytisztelő csoportok és Jehova tanúi .

Bár a „Jehova” általában angolul beszélő keresztény csoportokban található meg, néha megtalálható az angolul beszélő zsidókban is szekták is.


Jehova Tanúi ragaszkodnak ahhoz, hogy Jehova Isten valódi neve, vagy legalább olyan közel áll hozzá, mint ' Jézus az eredeti héber. Ragaszkodnak ehhez a névhez, hogy megkülönböztessék őt attól, amit hamis isteneknek neveznek. Van néhány szekta, köztük sok Keresztény identitás hívők, akik ragaszkodnak ahhoz, hogy az „Jahve” a tulajdonnév.

YHWH az isten

Bizonyíték régészeti ásatások (a Douglas Adamsian hagyománya: „Az Intézet lehetetlenül hosszú időkbe telik, hogy kiderüljön, mi fájdalmasan nyilvánvaló”, akár az évezredes Tanakh felületes olvasata, ill. Ótestamentum helyes elmével - bár nem vagyunk biztosak benne, hogy ez milyen gyakran történik) határozottan arra utal, hogy a YHWH nem az voltcsakIstenem, csak egy, amelyet Ábrahám megígért, hogy imádja, hogy mindezt átvehesse Palesztina , tedd a férfiakat a kardhoz , a városok a fáklyához és a nők ágyba . Az üzlet is tartalmazta áldozatot a jó dolgok - a Arany , ezüst, bor , és állatok - hozLord, vagyis övéivé tenni papok gazdag.

A kánaánita Ugarit városában talált bizonyítékok arra utalnak, hogy az ókori izraeliták a politeista Északnyugat-szemita vallás, teremtő istennel,A. Jahve kapcsolatban állt El-kel, és a héberek „nemzeti istenévé” vált. Bizonyos bizonyítékok vannak egy 'YW' istenre, aki El Fia volt; Az YW-t általában YHWH-nak vagy a szavak játékának tekintik, hogy szorosabb kapcsolatot teremtsen. Elnek (és ezért YHWH) volt egy felesége, akit egyébként neveztek Asherah - elképesztően a Mormonok egyszerre rendbe jött, és mindannyian megkapjuk a magunkét bolygó hívta aBattlestar Galactica, amelyből emberek Cylonokba fejlődik és megalapítja az ember tizenkét kolóniáját, és visszatér a többistenhithez.

Mert YHWH olyan nyilvánvalóan olyan silány kozmikus védõvé tette, hogy megölte saját vazallusait csapások , Hellfire és kén, mivel védőszékét az asszírok porba őrölték, és mégsem, az El-vel való egyesülés megerősítette őt, és nemcsak a héberek sajátos Istenévé tette, hanem a KOSZMOSZOK HATALMATLAN ISTENÉNEK is. Ez még az Ószövetség (pl Első parancsolat ), hogy az izraeliták akkor sem tartották Jahvet egyedüli istennek, csupán a legfontosabbat. Mondanom sem kell, hogy őt gyakran többes számban emlegetik (Elohim), és az Ószövetség egyetlen ismétlődő mondata: 'Én vagyok a YHWH, a te Elohimod, Ábrahám Ele, Isaac , és Jákób . ”

YHWH Megjelenik nak nek lenni pro-choice .

Jahve és más bibliai istenek

A monoteista keresztény gondolkodás mainstreamje az, hogy bár több nevet is használnak Istennek (El / Elohim, Adonai, Jahve, valamint különféle egyéb címek és epitettek), mégis volt egy Isten, és az összes név ugyanazon isteniségre utal. Alternatív hipotézis azonban az, hogy a két név különböző istenségekre utal. Az 1. és a 2. generáció két különböző teremtéstörténetet kínál, az 1. Genezis az Elohim alkotását írja le, a Genezis 2 pedig Jahve Elohim alkotását; ezért néha feltételezik, hogy a Biblia teremtéstörténete két különböző teremtéstörténet összeállításával állt össze. Az izraeliták valószínűleg egy politeista társadalomban jelentek meg, és eredetileg egy Istent, Elet imádhattak, majd később egy másik, Jahve helyébe léptek.

YHWH és feleségei

Jahve egyik háremlánya?

Az ókori Izraelben Jahvét valóban Asherah mellett imádták, és mind a régészeti bizonyítékok, mind a bibliai bizonyítékok ezt megerősítik. A további részletezés érdekében Asherah anyaistennő volt az ősi szemita vallásban, akit Anu sumér isten, valamint Ugaritic El és Jahve, Izrael és Júda istenének királynői társaként azonosítottak.

De a Zsoltárok 45. fejezete szerint Jahvének / Elohimnak sokkal több ágypartnere volt játszani . E vers írója biztosítja az olvasót arról, hogy nem Dávidra, hanem Elohimra hivatkozik, aki nagyjából egyenértékű Jahvével. A 6. versig terjedő fejezet így folytatódik:

45: 6A te trónod, ó, Elohim, örökkön örökkévaló: királyságod jogarosa a jogar.

45: 7Szereted az igazságot és gyűlöli a gonoszságot: ezért kért el téged Elohim, a te Elohimod öröm olajával társaid fölött.

45: 8Minden ruhád mirha, aloé és kaszia illatú az elefántcsont palotákból, amelyeknek örömet szereztek.

45: 9Király lányai a te tiszteletreméltó asszonyaid között vannak, jobb kezeden Ofír aranyában állt a királynő.

45:10Hallgass, leányom, gondold és hajtsd füledet; felejtsd el saját népedet és apád házát is.

45:11A király nagyon kívánja szépségedet, mert õ a te Adonimod; és imádd őt.

Ellicott angol olvasóknak írt kommentárja a 9. verset kommentálta,(9) Tisztelt nők. - Szó szerint, értékesek, vagyis a hárem kedvencei.Egyébként lehet, hogy ezeknek az Isten nőknek több bája volt, mint Asherah-nak, és ezért nem szerkesztették őket a Bibliából.

Mint a Biblia sok más vitatott fejezete, itt is meg kell jegyezni, hogy a versről számos értelmezés létezik. Franz Delitzsch azzal érvelt, hogy a verset Júdás Jórám Atháliával kötött házassága alkalmából írták, míg Alexander Kirkpatrick szerint Salamon házasságát egyiptomi hercegnővel kötötték. A zsoltárt gyakran messiási jóslatként értelmezték. A Zsidók 1: 8–9-ben a 6–7 verseket Jézusra utaló utalásokként idézzük, és a zsidók között is a királyt a Messiással, a menyasszonyt pedig Izraellel azonosították. Ennek a zsoltárnak az átdolgozott standard változatban (RSV) a versjelölése eltér a többi fordításban használtól. A legvitatottabb szakasz a 7. vers, amelyet hagyományosan „trónodnak, istenem örökkön örökké” fordítanak, mert úgy tűnik, mintha a költő a királyt „istenként” szólítaná meg, ami teológiailag problematikus (mivel Isten végül is Nincs szexi nő, igaz?). Alternatív fordítások: „isteni trónjátok örökkön örökké kitart” és „az örök és örökkévaló Isten trónra állított”. Ezek az alternatív fordítások megpróbálhatnak eltüntetni minden bizonyítékot arról, hogy Jahvének saját háremje volt.

Anat, a szerelem és a háború nyugat-szemita istennője szintén jelölt lehet Jahve (feltehetően sok) feleségének. A Bírák 5: 6 megemlíti, és Joseph feleségének Asenath nevet mondják (szent Anathnak) a Genezis 41:45 -ben.